为啥有的人富贵而年夭羊年你会吗？

        本文导读：对中国人来讲都是富贵，但在美国国内来论，差别很大，恐怕有一辆轿车的算是贫困户了，所以评断命局层次高低，应以当地，当时国家，社会整体，生产力，生活水平来论，现代人跟古代人相比，贫困者也比之前古时贫困者富裕，我们应以辩证法来论富贵贫贱，古时的讨米要饭的命，现在名为生活困难者，家什不丰者，相应的应以时期、国家平均生活水准来衡量，大体总需要你付出什么，才能得到什么。因此，我们常常能够听到，或者看到，某人事业正是如日中天，忽然就一病不起;或者某人很快就拥有巨额财富，但是，还没等到自己享用就夭亡了。这就是命理上称之为的“富贵而年夭”。小编为大家介绍为啥有的人富贵而年夭羊年你会吗？

从八字上来说，这种人往往具有如下命理特征：

1、八字中福神往来得势，岁运导致太满而倾的人;

        这里的福神，大体是指八字中的善神，比如正官、正印、财星、食神。因为他们在八字中属于具有善的性质，代表官贵、食禄与财富，如果为喜、为用，自己可以得到，自然为福为禄，所以成为福神。如果它们在八字中遇到众多帮扶，甚至忌神最终都可以起到喜用作用，就是往来得势;说明自己的福禄很高，很容易得到，所以能够早早发达。但是，就怕太满而倾。

        往往是岁运中这种福神、用神过旺，太过显扬;而且能够动摇自己的命根。因为这类八字，代表立身之本的禄神、刃星，很容易遭遇反复冲克，如果没有解救的话，也就属于太过而倾。佛家认为：当一个人福德消耗殆尽，也就是生命轮回的开始。你今生之所以发达，大多是因为前世累积了福德，取了用了，自是对于福德的消耗。发达的越早，当然也就可能越早结束今生。

2、自身根本不稳的人;

        八字中的自身，就是日干;自身有根，就是八字中有比劫和羊刃;本就是命中的印星。所谓根本不稳，就是八字中我身有根有本，但是根本遭遇克伐刑冲。这个时候，就需要印星或者食伤来解救。如果没有解救，反而遭遇再度克伐根基的岁运，则容易早夭。这种人很容易发达，因为他们八字中代表富贵之气的财官多，几乎随处可见，行运只要能够抓住财星，就能发财;制克官杀，就能显贵。

     但是这类人，具有明显的富贵均是身外之物的命理特征。因为自己管不了，担不起。即使得到，也是假有，时间也不会很长久;大多是自己禅精竭虑，用生命来交换的东西，所以，最好远离。不然，则容易“富贵而年夭”。

        我身旺极，大体是比劫、印星多旺;从强从旺，可顺不可逆，顺其本性，大多武贵。如果出现异类，则最好有转生之神，不然则容易有灾祸。

        所谓转生之神，也就是泄其过旺，因为过旺是不能制克的。比如比劫多旺见财则有财祸，见财则需要有食神、伤官泄劫生财;见官则最好有印星转生，不然则有官灾。印星过旺见食伤，则最好有劫泄印而见食伤;见财最好有官星转生。

        如果八字中没有转生之神;或者转生之神，受到制克;或者行运遇到逆神健旺之地;命主则有夭亡的风险。因此，这类人也很容易出现富贵而年夭的现象。

4、化象不真的人;

        八字中本象与化象皆可以得用神为福，说明其人能够左右逢源，得到富贵。然而，化像不真，本身化而不化，则有根本不稳之象;尤其从化之格，这种人往往具有大的富贵。就怕日主有根，行运破格。因为任何人行运破格，都有性命之虞;所以如此。

5、满局贵气，身弱不任的人;

     所谓满局贵气，就是八字中满局都是财官;原局有根，自身处于弱地，这样的人，行运帮扶日主，就能有富贵;但是，一旦失去这些大运，往往就富贵不存;行运在制克日主，就容易夭亡，所以这类八字，也属于富贵而年夭的八字。

6、从格之人，行运遭遇严重破格的人;

     八字中身弱无依，只有顺其旺势，从的越真，就越有富贵。就怕从而不真，局中有气，命主又不能真的受生、受助，行运又逢日主得气之地;或者真假从势，行运又不从，这样的话，命主就有灾祸;甚至会夭亡，比如从财，行运在比劫;从官，而行运在伤官;从儿行运遇到印星。

     总之，无论真从，还是假从，行运顺其从神，就能富贵，一旦不从，严重破格，就有性命之危。所以这类人，也可以视为富贵而年夭的命。

在此我集众论贫贱的方法。

一）粗看法则：

①富贵之命标志：

喜用神在命局有力，在命局中不被合、克阻隔者。

②贫贱命标志：

喜用交兵，命局中不管取作甚用神都不得力、用神不好取。

二）细看法则

1入格纯粹的八字，行中年运时为喜，用神之运富贵层次较高。

2八字中有真调候时，都有富贵的一面。

3五行流通有情，流通线路越长构成循环流通，大流通（全局流通为大富大贵），局部流通为小流通，主可得小富小贵。

4八字财、官、印有情，旺相或有气。能够流通与日主，不管透与不透都有富贵的一面。

        总而言之一个命局要大富大贵必须同时具有下面三个方面平衡，每少一个平衡不达标者就减贵，三个平衡都不具有为贫贱之命。

一是五行平衡，即要求五行流通有情，构成一种平衡。

二是阴阳平衡，既四柱阴阳干支比例平衡，纯阴、纯阳之四柱五行即便平衡亦相应减贵、减富。

三是寒暖湿燥平衡，即五行冬生之人，要有火调候，夏生之人要有水调候。除以格外，命局湿气太重或燥气太重都要减贵，减富。

上面是对富贵贫贱的论述，下面论贫贱标志。

1入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，必主贫贱。

2八字寒暖燥湿严重失衡，贫乏之命

3五行不流通，乱冲乱克用神衰弱或命局无用神，大运又不行喜用神之运者贫贱贫次最低。

4八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺，为忌神，与日主无情，贫困之命。

三）以上述富贵贫贱的论述中可以看出：一个八字的富贵贫贱其实不都是全看财、官、印，而是重在命局组合流通，重于平衡，只要到达了一种平衡就有富贵可言。你知道这些就不难理解，为何有的四柱无官、无财又无印，却有富贵，为何有的四柱，财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用和八字大都富贵，关键在于有情无情，有用无用。还有一种比较直观看富贵贫贱的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的八字也主富贵。详见下面：

1伤官佩印

四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官佩印，贵不可言，所以天干伤官佩印格局通常为主贵、主名誉、名望。

2官（杀）印相生。

又叫官（杀）印俩透，主权威主贵。

3食伤生财

天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。

4伤官见官

天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。
伤官见官，为祸百端，主贱。

5枭印夺食

指干透，主贫困、破败。

6身弱财重

主贫贱，难以富贵

7身太强而财弱

主辛苦忙碌、体力辛苦挣钱，主贫贱。

8官杀制身，

主贫乏多难。

9官杀制身

日主弱为官杀混杂、（日主旺不忌官杀混杂）官杀混杂主贱，特别女人，主辛苦操心之命。

10身太弱而印旺

日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。

四、富贵贫贱层次定位法
1）富贵
命局符合五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次最高，是大福大贵。若三方面平衡只具有俩个为中富中贵，只具有一个为小富小贵。
2）八字喜用神在年干只要有气，会增加富贵层次。原局若是中等富贵喜神在年干有气就达小康水平，由贫贱可达丰衣足食。
3）八字无喜用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次最低。
4）八字有喜用但无力，不行好运，属一般贫贱之命。
我们知道了怎么样将富贵定层次，那末是以富为主还是以贵为主呢？
这个很多学者难以理清，分不清楚。虽然一般富贵是分不开的富便有贵，贵则可富，但也有个主次之分，如何分呢？
一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富来定格。
官、杀，印星占主导气力时，以贵来定格。
再者之前面所列十条的干透来论定格局。
掌握了这些，你完全为人论命定贵贫。恐怕象本典这样系统、细致论富贵定层次的书籍根本没有，即便有一半条的，也是道听途说，不全面，让人难以真正领悟把