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五行相制与相克及天干相克规则

核心提示:五行是构成世上万物的五种最基本的元素,它们是变化无穷的,高深莫测的,五行的创立,准确地模似了自然 界的基本状态,事上万物生息变化都,都离不开这五行, 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土;水在北方 居子位,子为阳之初一,故水为一;火在南方居午位,午 是阴之初,故排第二;木在东方阳位奇数依次排第三,故 木居第三;金在西方西属阴是偶数依次排第四,故金为第 四;土在西南方,属阳为奇数依次排第五,故土第五。然 而土居中央,是其水、火、木、金生成的前提。


五行相制与相克及天干相克规则

    克不一定凶

    克是两种五行相战,力量接近,互相牵制,谁也克不倒谁。同性相克力度大,易克尽,因为二者有排斥性,就如仇人气场不合。异性相克力度小,因为异性之间有吸引力,好像情人之间的矛盾不具有敌我性。

    生与克不具有阶级性,需要生时生就是好,不需要生时生就是不好,需要克时克就是喜,不需要克时克就为忌。正常的生与克是相辅相成的,相生相克规律是维系宇宙万物生生不息的保障。生与克是对立统一的,就像一个国家,要有民主,民主就是生,但也要有法制和道德规范,这便是克,过分的民主和极端的法制都不能使社会秩序得以正常维护和发展,只有二者适度统一,社会才能井然有序。

    制就是要命

    制是在克的基础上又加大力度,就是要命,主克方力量非常强大,被克方力量很小,被克方五行严重受伤,不能发挥作用。四柱中某五行被制服,此五行代表的人或事及身体部位往往有灾。如果主克方力量小而被克方力量非常强大,至使主克方受损严重,叫反克。命理表现为:木多金缺,水多土散,金多火熄,火多水干,土多木折。反克也是制,是使主克方失去生克权。

    一般来说,三个克(耗)一个才能制住,这是指天干五行相克。在地支中,如果主冲方有力,连冲带克,一个便可冲翻对方,只冲不克一般需两个或三个才能冲败对方。若某五行有生源,要制住此五行需要切断其生源再克之,才能将其完全制服。

    某五行有根,干透支藏(本气根)需天克地冲,连根拔起才可以完全制服,只是干克或地支冲,不能制服。若某五行只干透或只支藏,干透无根为虚浮,很容易被制服,只要天干有克星,一个同性五行相克就可以将其制服。支藏一个冲便可冲败,当然得连冲带克,若只冲不克至少需要两个。    把握上而被制服的方式、原则,就可以断定是否有灾。用神被制服灾大,是自己的灾或与自己切身利益关系大的,对自己影响大的人、事、物有灾;若是忌仇神受制,灾则是与自己关系不大的人、事、物有灾,且这个灾对日干影响不大。

    天干相克规则

    阳干克阳干、阴干克阴干,克力最重;阴干克阳干次之;阳干往往不克阴干,而作干合论。

    以庚甲为例,如庚见甲。庚为主克,甲为受克。受克者败尽无余,主克者虽胜也劳,两败俱伤。如庚年甲月相克,既两败俱伤。

    庚年甲日,有月柱间隔,克力较轻。年庚月甲,最为贴近,克力最重。

    日干本身逢克或耗,不作两败俱伤论。

    庚载申、甲载寅,或两庚两甲,势均力敌,克力也重。

    两庚一甲,一甲不敌一庚,逢两庚更如摧枯拉朽,战克反轻。

    两甲一庚,一甲不敌一庚,两甲则较劲,战克反重。

    一庚一甲,但甲木得时或得势,则庚难取胜,而甲不受创。两弱庚而一强甲,才成战局。

    庚年甲时,有月柱日柱间隔,地位愈远,克力愈轻。

    庚年壬月甲日,壬泄庚而生甲,有壬调解,庚甲似克而非克。

    庚年丙月甲日,丙火克庚,则庚甲不克。

    庚年甲月壬时,壬泄庚而生甲,但庚甲位置接近,仍作克论。

    庚年甲月丙时,丙庚远隔,不能相克。仍以金克木论。

    庚年甲月戊日,庚强则庚克甲,不成甲克戊。甲强则甲克戊,不成庚克甲。戊强则庚可克甲,甲不可克戊。

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