天干地支，将地支剖析为天干符号，理由何在？

将地支剖析为天干符号，理由何在？《渊海子平》开卷第一篇说；

盖闻天地未判，其名混沌.乾坤未分，是名胚胎。日月星辰未生，阴阳寒暑未 分也。在上则无雨露，无风云，无霜雪，无雷霆，不过杳合而冥冥。在下则无草木，无山川，无禽兽，无人民，不过昧昧而昏作。是时一气盘中结。于是太易生水（未有气曰太易），太初生火(有气未有体曰太相），太始生木（有形未有质曰太始），太 素生金(有质未有体曰太素），太极生土（形体已具乃曰太极).所以水数一，火数二，木数三，金数四，土数五。迨夫三元既极，混沌一判，胚胎乃分，轻清为天，重浊 为地，二气相成，两仪既生，化而成天。

这里描述了宇宙的生成过程：天地未分之前，是混沌状态，好像还处在胚胎的发育阶段。等到“一气盘中结”，出现了分化，逐一化生出五行，于是，混沌的状态开始分开。清气上升为天，浊气下降为地。淸、浊二气相辅相成，阴阳也随之产生，既而化成了自然。根据这样的宇宙生成论，跟天对应的是天干，跟地对应的是地支。因为天气轻清，故天干符号纯一，每一个天干仅表示一种具体的五行内容；而地气重浊，地支符号所含内容自然就复杂多了。