十二地支详解 —— 申

 
摘要：我们十二地支详解，这次讲的是【申】。
 
1、申为孟秋，节令是农历七月，申是顽钝耐磨之金，为阳金，为水神。申为名都。在八卦中，方位属坤地，即西南方，分野应在云南、西藏。其地的体势广大无疆，不用名都作比喻，不足以说明它广大。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。
 
2、申金所对应的类象：为仙堂、为大路、城宇、祠堂，有肃杀之气 有刀象，为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
 
3、申金所对应的身体部位：大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。
 
4、申所对应的数：4、7、8、9。
 
5、申象：铁器、硬物、刀、铲、车、兵戈、戎行、司法、矿物、矿厂、机器、车辆、病院、西医、道路、城池、名都、祠堂、金融、数位；于人体为肺、大肠、骨、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、经络；动物为：猴、猿、猱。
 
6、人品：申为军徒、公吏。
 
7、申为金，为坤，为道路、城宇、湖池、石路、神祠、坊场、街巷，为凶人、猎人、医人、缉捕，为疾病、死丧，为肺经、骨节、大肠，为铜铁、金、银、刀、剑、绢帛、羽毛、纸、布、兵器、磨碓，为大麦、姜、蒜、产乳，为猿猴、狮子。意译与解说：申金旺相为城宇、为廊、为邮亭；休囚为神祠、为马舍、为陵寝、为街巷。申加卯为改门。
 
8、申金在姓为袁、郭、申、晋、韩、侯、邓。凡金字旁、走之旁之类皆可推演。
 
二、一掌经中的申宫
 
天孤星---人道星  
 
时辰若逢此天孤，六亲兄弟有如无，空作空门清静客，总有妻儿情分疏。此星照命，主一生孤独，男人得之，六亲无分，女人得之，克子妨夫，孤星犯重者，反不为孤，必为半僧半俗，若得权福贵寿星相助，乃上命也，亦不免少年刑克，若逢破驿奸厄刃星，必为云水漂流下命也，凡选故出之命，要看孤星为主。申宫天孤别早婚，早婚必是二婚人，男命离婚应再娶，女命必嫁二
夫君；为人人缘还不错，一生能遇外遇人。
 
1：一生孤独、有种莫名的孤独感、（女人对此领会非常深）
 
2：六亲疏远、来往少、（包括朋友也少）
 
3：清高、傲慢、不服人、自信心强
 
4：是犯上之人、和上级领导顶
 
5：一生最少失去两次以上的好机会
 
6：婚姻不顺、孤守空房、  情绪多变、喜欢单独行动
 
7：兄妹人多、女比男多、且有夭折与中途去世的
 
8：能主事、当官、当老板之人
 
三、申金意象
 
1、五行：阳金
 
2、概念：运动、传递、道路、疾病、精神、意识、交易、失脱、问题、阻隔、困难
 
3、人物：军人、公检法、猎人、恶人、旅游者、首饰加工者、冶炼者、金属加工、汽车制造者、财务、经商、医生、屠宰、穿孝的人
 
4、形态：圆脸、圆眼、脖子粗短、脑门后平、身材肥大
 
5、性情：严肃、急躁、不怒而威
 
6、人体：大肠、右胸、右臂、骨、肺、食道、气管
 
7、动物：狮子、老虎、猴子、猿、猩猩
 
8、植物：大麦、坚果、榛子、核桃、栗子、松子、胡桃
 
9、静物：刀、剑、武器、绢帛、经文、羽毛、药物、金银、铁器、汽车、飞机、石制品、金属制品、水泥制品
 
10、地理：道路、关口、路障、悬崖、湖、池、河水之发源地、灵柩、神堂、佛堂、麦地、机械场、金属加工冶炼厂、水泥厂、首饰厂
 
11、方位：西偏南
 
12、天时：霹雳、闪电
 
13、色彩：白色、金色
 
14、肖像：强时类象为个子高、皮肤白净、鼻梁高、没有耳垂；弱时类象为个子中等、皮肤白中带黑斑、山根下陷、耳朵反轮
 
15、环境：喜时类象为冰山、河源、珠宝店、钢铁厂、汽车销售部；忌时类象为祠堂、废弃的钢铁厂、报废汽车
 
16、人物：为喜时类象为医生、军人、警察、珠宝商人；为忌时类象为暴徒、屠夫
 
17、人体：不论喜忌均可类象为：胸、肺、筋骨、大肠
 
18、动物：猿、猴
 
19、吉凶：为吉时神佛仳佑、逢凶化吉；为忌时则惹神撞鬼、出行不吉
 

 
四、八字中的申
 
1、申为阳金，处十二支第九位，在人元用事内中藏有庚金、壬水、戊土，是四隅的转角之地，称为火金分野之乡。它的气内在结构是阳性，则赋有较强的肃煞能力与破坏性，所以它的内在气息是以固态形式出现的，其含量是戊在左边，它是未土的余气，庚在中间，是申的本气，壬在右边，是它的寄生之气，也是固态转化为气态的交点位置。在位于西南方《洛书》坤卦之中，是杂金之矿物类，其气清凉，其性好动，遇大运巳、午方则有炼金成器气象，遇子、辰则逢水淬，益显光锋。遇木多无火，金终能胜，最忌土重埋金，乃无用之物。
 
2、八字中生年或生日为申之人，其性好动，来势快而强大，坚毅直接，处事果断，机灵活泼，不受拘束，能说会道，善交际应酬，风趣诙谐，不太重纪律，喜自由，时会留下涣散之感，而且不易守口，易与人争执，但事过则去，不记仇恨。所以宜走动性较多的工作，在位多为副职武贵之类。
 
3、申在《河图》的坎位，位于正北方，是“天一生水”的正窍位，所以壬水长生于申，有“水清月白”之象。这是申金的气息方向发生点，一是遇火炼金而成武职，二是遇水泄之，则文丝滔滔，而成刀笔，三是最忌土多埋金，而生祸害。金多伐木而生损伤筋骨之灾，这是交战的明显结果。申金在多数时候都是以固态的质的形式出现，有坚强的个性，有“宁为玉碎，不为瓦全”的特性，只有在遇水时方能转化成气态的形式，进行生水养木，它与寅木对应，其性相近，其战甚烈，其结果明显。
 
4、申为坤卦，则象征地之广，则喻为“都市”或首老机构，有比喻申为京都的，是由于申宫藏有壬水，乃具净水秀丽的条件，在《洛书》中它与艮宫对峙，则成“山环水绕”的美丽景象。
 
5、申遇子辰三合水局，是引发金之固态形式的一种方法，解除其内藏的肃煞之气，所以为润下其气，有浩浩荡荡不可挡之势。此时最宜木之泄，无论是什么日主，它的这一特性均不易改变，所以支有三合水局之命，在行运中变化较大，人生的起伏也较多，这种结克给八字论断增加了一定的难度与麻烦。
 
6、凡三合之局的命局结构，以水局最为坚实，由于水是无孔不入的，老子云“物坚为水，而胜铁石”，所以凡是八字中支合水局的命局结构，只要水气能得到引化，则成就就会很高。是相对高于其它的三合局的。
 
7、巳逢申相合又相刑，这是矛盾的出现，问题决定于天干，天干透火则相刑，是巳克申金，天干透水而相合，为壬水起源，是巳舍己贪合之故，巳火如同叛徒，则为祸不小，但终不能成其气候。这也是分辨相刑与相合的关键地方，是决定气息的发生方向的关键位置，吉凶也由此处分辨。申遇寅则庚劈甲，而会引火烧身，所以凡寅申相冲，其为祸要烈于其它地支的相冲，由于寅与申均是质重于气，相战损伤就会更加强烈一些。