详解十二地支与人生的富贵吉凶

    十天干与十二地支相合被称为天干地支，十二地支的用途在古代颇为广泛，如：十二地支方位、十二地支生旺死绝表等等，当然十二地支的应用还远不止如此，有关十二地支的古书中有这样的记载：十二地支与纳音以及六十甲子配合而看可断人生的富贵吉凶。

    【原文】
     昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲于，其花字诚为奥妙，圣人借途而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属.始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲于之属乃应之于命.命则一世之事。故甲千纳音象.圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎?子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏芳根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐辟，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也;辰已二位.阴阳气盛.物当华秀。如人三十、四十而有立旁之地.始有进取之象;午未共位.阴阳那落，物已成齐.人至五十、六十，富贵贫践可如，凡百兴衰可见;申酉二位，阴阳肃杀，物已成齐.人已龟缩.各井其静矣;戌亥二位.阴阳闭塞。物气归根，人当休息 .各有归看.详此十有二位先后，六十甲于可以次第而晓。

   【白话提要】
    作者首先总论了纳音取象的道理。过去，圣人将干支搭配成六十对.称之为花甲子，这个“花”字大有讲究，圣人以此作为比喻，我们也不必拘泥于字面去探究。地支十二宫.各有金，木、水、火、土的属性.这五种元素在天为五星.在地为五岳，在德为五常，在人为五脏.对于人的命运而言即为五行。所以圣人赋予甲子一定的意象，用来讽喻明晓人一生的占凶富贵。为什么这么说呢?子丑二位，好比阴阳还在孕育.人正在胞胎发育，事物隐藏不露寅卯二位，好比阴阳渐渐形成，人逐渐生长，事物也如含苞待放，人可以说是初长成了.辰巳二位.好比阴阳之气强盛了，事物风华正茂.就如同人到了三四十岁时一样，事业已有了相当的基础；午未二位，好比阴阳已经显露，事物已经完全长成。就好像人到了五六十岁，他是富贵还是贫贱就差不多有定论了.一切事物的兴衰也显而易见了.申酉二位.好比阴阳之气渐弱.事物的成熟期已过，人开始蜷缩，渐渐衰老.进入静默衰微的阶段.戌亥二位，好比阴阳之气闭塞阻绝了.万物收缩回拢，人开始死去.不过富贵贫贱，归宿各异而已。了解了这十二宫的意象.以此作为比附，六十甲子的意象也就很好理解了。

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