在古代八字算命书当中,通常把日柱是丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥中其中一个的,称为阴差阳错日。有阴差阳错日的命主,定义为感情不顺,容易夫妻不和而致离异。
《三命通会》云“女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退;男子逢之,主退外家,亦与妻家是非寡合。其煞,不论男女,月日时两重或三重,犯之极重,只日犯之尤重,主不得外家力,纵有妻财,亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来”。
古代命书认为,一般出生在阴差阳错日者或再婚;或有私生子、螟蛉子;或存在一屋两姓;或存在有同母异父或同父异母的兄弟姐妹;在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事;妻子与父母不能融洽相处;与妻家为仇,不相往来;妯娌之间相处不睦、姑嫂不和感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等。
下面我们来看看当代著名八字预测师济源师傅对阴差阳错日的看法:
上面所提及到的十二个日子,与其余的四十八个干支组合没有什么特定的区别,也就是说根本就不具备神煞论断当中所提到的什么不利这个,不利那个的说法。首先,八字是个组合,并非一柱定性。岂非说丙子日的,正官贴身夫妻不合而甲子日正印生身就会夫妻和合么?更何况其中提到不论男女,更是谬论。夫妻之道,阴阳既济,男以财星为妻,女以官星为夫。丙子日,子水正官贴身,不仅日主丙火为人正直传统,而且具备了尊重子水的意识和生活习惯,最最少以夫为纲的传统理念还是在潜意识当中存在的。也就是性子文静,懂事理。家庭当中,爱面子,处事谦和。假如是男的,则人缘好,有古道之风。为何会出现夫妻不和或者是六亲不合的信息?是谁创造了这种概念,又是谁发明了这种观点?
事实是,不仅在现代有很多胡说八道的算命师傅,而且在古代和近代,也有大批这样沽名钓誉,拼着命写一堆垃圾出来的江湖术士。我们以戊申日为例来论阴差阳错。戊申日,食神坐下,日主戊土假如是身旺的话,申金食神为用,秀气生发,聪明执着,性格坚韧。要是男的,申金落在夫妻宫,多得贤淑之妻,由于食神申金是生发财气的,主妻子能干。或者是八字大运当中碰到亥子水财星旺地,主旺妻发家,或者妻子得力。而身弱的话,申金泄气,华而不实之象,看着有能力,然而鄙俗不堪,言多手杂,好不义之财。
而中和的话,申金食神为秀,学东西快,上手容易,喜欢表现,性情随和无压力,认真负责好自由浪漫,心性清高而出俗。所以,论及格式的话各有不同。而要是综合女命,食神落在夫妻宫,食神的能量就是克制寅木和卯木的,也就是回克丈夫的。这种夫妻宫落在绝地的一般男人都不入法眼,也就是说在婚姻当中高不成低不就,而且想法高,自己本身傲气有才学,却又不能入俗,所以婚姻抉择产生了难度。要是身旺的话,官杀死绝,贵人难遇。要是中和的话,官杀抵触,清高自恃。
要是身弱的话,多疑善变,好猜忌而鄙俗,官杀厌恶。总而言之,夫妻宫是食伤的话身旺没有财星转化,身弱没有印绶扶身,婚姻当中都得不到丈夫的珍惜和爱恋。由于,本身带着克夫的能量,官杀贴的太近的话不舒服。
所以,以上这些所说的阴差阳错日,只不过跟其余的干支一样分析即可。戊申日和己酉日女命克夫,岂非甲午日和丁未日的就不克?岂非戊申比甲午日的还克的重么?假如戊申日身旺,落在了癸亥时辰,申金生助亥水,癸水柔合戊土,阳从阴合,反而多情顺静,多了几分妇德,岂非也以克夫论命不成?所以,八字重在组合和变化。而要是甲午日生在辰土月,财气通门户,身旺的话伤官得用,秀气清高雅而不俗的出色女人,也会克夫么?关键在于识得阴阳五行的流通。这些真知卓识不知,反而纠结于教条主义,经验主义,拿着鸡毛当令箭,谬言误人多多,不仅不能帮助别人,还无故造了诸多孽障。

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