阴阳五行，详解天地阴阳

   阴阳五行学说是我国古代人们思想智慧的结晶，阴阳在我国被广泛引用，如阴阳学说、阴阳五行、阴阳八卦图等等，阴阳是天地的产物，有关八字命理中是这样记载的：天地初开，阴阳始生。这句话究竟是什么意思呢？下面为您详细介绍下这句话的具体含义。

  【原文】
   清气阳为天，杳杳而上冲乎阳，浊气阴为地，冥冥而下从其物。

  【四库解】
   太虚之先升寂，何有至精感微而真一生馬、真一运灵而元气自化。自化元气者,乃无中之有，有中之无，广不可量，微不可察，氢渐着，混漠无倪，万象 之端、朕兆于此，于是有清通澄朗之气，化而为天，浊滞烦珠之气，积而为地,故清者自浊而澄，高者自下而上。天高而浮，地犀而沉。浮者有彰动之象故为阳； 沉者有寂没之理，故为阴。清者上腾，高而纯阳，故充满：浊者下沉，密而纯阴， 故冥寂而万物从化之，故冲于上者为阳，而生万物；沉于下者为阴，而成万物， 然而实始于一者也。

  【白话提要】
   上述是天地阴阳在古文中的具体内容，主要论述从太虚之初片寂静，到太极形成，阴分开，再到万物化屯 的过程。地球刚形成的混沌之时，即太初之时，开始时不分阴阳。清轻之气为阳，向上升成为天。阳气悠远轻逸地往上升。浊重之气为阴，往下沉成为地。阴气下落 得很深，落到底后生成万物。太虚之初，一片寂静，从细小精微之处生出真一，即为太极，太极凭借及气 而自己形成元气。再经过无中生有、有中生无的变化，这种元气广大难以测量， 微小不能察觉。地球上的气体逐渐云烟弥漫，混沌如同荒漠一般没有头绪，万物 的开端便发生于此时。于是清澈通透、 澄洁爽朗之气化为天，混浊迟滞、烦重的 暗昧之气，积落下来成为地。

   所以，清新干净的气是逐渐从混浊而澄淸的。髙髙在上的事物，也是渐渐下而升上的。天高渺地浮在上，地厚实地沉干下。浮在上面的天，有明晰翕动的 样子，因而称之为“阳”、下沉的地有沉寂安静的状态，因此称为“阴”。淸气向上升腾，升得很髙而为至阳，因此阳气弥漫干地球上。浊气向下沉积，气的密度 很高而为至阴，因此阴气是晦暗寂静的。但是万物从此而生出，所以往上升的气 为阳，生发万物：往下沉的气为阴，形成万物。然而这两种气都是从真一太极生出的、因而称“始干一”。

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