四柱命理学“子平术”起源于唐朝的李虚中。他主要用三柱(年、月、日)来推命。其理论来源于鬼谷子,世传的《李虚中命书》又称《鬼谷子遗文书》,署名为“鬼谷子撰,虚中注”。《三命通会》说:“唐李虚中独以日干为主,却以年月时合看生克制化,旺相休囚,取立格局。此发前贤所未发,故今术家宗之。”《渊海子平》说:“予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年月日时干支生克,论命之贵贱寿天之说,已详之矣!”这两部典籍明确记载了八字术源于李虚中。
大文豪韩愈为李虚中作墓志铭:“喜学,无所不通,最深于五行书。以人之始生年、月、日所值日辰支干,相生胜衰相王斟酌,推人寿夭贵贱利不利。辄先起其年时,百不失一二。”李虚中的方法经过五代末宋初的徐子平的进一步发展,进入到了成熟完备的阶段,并为后来的命理学家所广泛采取。
五代末宋初的徐子平将李虚中的算命术进一步发展与完善,他将年月日又加上了时辰,由三柱六字变为四柱八字,这样推命就更精确了,这是命理学发展史上的一次飞跃。至此,命理学才正式进入成熟与完备的阶段。
史书记载,徐子平曾和当时的易学大师陈传、道教高人吕洞宾一起隐居华山,所以对于其生平事迹,外人不得而知。他精研命理之学,著有《徐氏路一子赋注》二卷。
徐子平在八字上的最大贡献不是创立“四柱八字”算命法,而是确立了以本人生日天干为主的系统思维方法。他取日干为主,以年为据,以月为苗,以日为花,以时为果,以五行生克制化、刑冲会合为推命重点。在“八字”中,他根据七个字跟日主天干的生克关系,定出正官、偏官(七杀)、正印、偏印、正财、偏财、比肩、劫财、伤官、食神这“十神”。又依据家庭关系、社会关系和五行关系,定出正印为母,偏印为庶母,正财为妻,偏财为父为妾,兄为比肩,弟为劫财,子为七杀,女为伤官。女命以正官为夫,偏官为偏夫,食为子,伤为女等,即“六亲”。
徐子平定出“十神、六亲”以后,千百年来,八字算命都沿用这个理论。而珞琭子的神煞理论、鬼谷子的纳音理论只被作为补充。至今,八字学皆以子平法为正宗,徐子平也因此成为众所公认的八字学创始人。

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