【原文】八月辛金,当权,得令,旺之极矣,专用壬水淘之泄之为贵,故云金见水以流通。
七八两月,同为金气极旺之时,申如午前,气势有增无减,故为庚金正位,酉如午后,有盛极难为继之势,外象峥嵘,内气已竭,为辛金之正位,故虽得时秉令,仍宜用壬水淘之泄之,使金气流通,不宜克制,以抑其清轻之气也。
【白话提要】
酉月的辛金,得月令之助,大多属于身强,要用壬水泄,叫“金见水以流通”。若有戊己土生助,反而有“土多埋金”之象。所以要用甲木克土,若没有戊土就不适合用甲木。
【原文】
如见戊己生旺,埋辛金,混塞壬水,则须甲木制之,无甲便是有疾无药,果壬透甲透,不见戊己透出,科甲显宦,且有经天纬地之才略,如无戊亦不必用甲,盖有病方须用药也,或支藏戊,又藏甲,衣衿禀贡。
酉月辛金极旺之时,何劳戊己相生,金水取其流通,见戊土则阻塞,见己土则混浊,辛金虽旺而气已竭,戊己透则掩金光,故以见戊己为病,必须甲木出救,八月辛金,壬为正用,甲木为应病之药,言壬透甲透,不见戊己透出者,支有戊己,故须甲木为制,无戊亦不必用甲也。
【白话提要】
若是辛金身强,四柱仅有一个微弱壬水,但是甲木旺盛,泄壬水,多为奸诈之徒,有庚金克甲木,可以行仁义。若八字有三个辛金、一个壬水,四柱甲木旺盛,庚金也透干,能大富大贵。若见丁火,为人风雅清高、衣食无缺而已。
【原文】
或四柱辛金一点,壬水亦一点,但见甲木泄壬,此为用神无力,常人,且奸诈百出,笑里藏刀,虽有余积,亦为富不仁,得庚制者,反主仁义,或一二点辛金,一位壬水,多见甲木,得庚壬透者,大富贵,但不宜见丁,或见丁在支,不过清高风雅,衣食饶裕,卑无远志,或三四辛金,一壬一申,不见庚金,受禄万钟,即风土不及,贡监生员不少,异途亦可出仕。
八月辛金,月令建禄,见壬伤官,则有用才用劫之不同,伤官生才,才旺宜用比劫,一辛一壬而多见甲木,辛金当旺,而壬水之气尽泄于木,故云用神无力,二三辛金,一位壬水,而多见甲木,必须见庚金制甲,方许富贵,盖辛金无制甲之力,必以庚金为救,此言才多宜用劫也,若三四辛金一壬一甲,则不必庚助,见庚反嫌其夺才,专用伤官生才可也,不宜见丁者,丁与壬合,暗化为财,用神羁绊,水失流通,气象篇云:过于有情,志无远达,故云卑无远志也。
或一派辛金,一位壬水,无庚杂乱,又主富中取贵,白手成家。
一派辛金,一位壬水,水浅金多,体全之象也,专用伤官,名一神一用,无庚杂乱,取其清也,若辛少壬多,又喜庚金为助矣。
【白话提要】
若辛金身强,有甲木透干,甲木便为用神,若有庚金来克,便不吉,难以大富大贵。辛金身强,丁火也是用神可以克庚金,用神克忌神为吉兆。

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