晋汉之时的著名风水大师

　　1、董伸舒

　　汉代大儒董仲舒认为，世间的一切事物都有五种状态，对应着金、木、水、火、土，而推动这些状态变化的则是阴阳。五向(东、西、南、北、中)与五常(仁、义、礼、智、信)，以及五个相继的朝代的施政方法，都出于五行。昼夜的变化，四季的更替，仁政与严刑，朝代的循环，都是阴阳在推动。

　　“阴阳”之道的关键是阳为尊、阴为卑;“天道”表现在社会上，即为君尊臣卑、父尊子卑、夫尊妇卑，或者说成是“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。

　　“三纲”与“五常”，就是符合“天”的人类社会道德原则。在董仲舒之前，儒家只讲阴阳。董仲舒是首次把阴阳与五行结合起来，应用于儒家思想的人。他的理论为风水的发展开拓了新的领域。

　　2、管辂

　　管辂，三国时期的魏国人，是历史上著名的术士，被后世卜卦观相的人奉为祖师。传说他从小就爱观测星辰，成年后便成为精通《周易》、风水和占相等的术士。

　　据传，管辂独创了一套以“四象”相地的理论，凭此能预知人的命理。传说他有一次经过一个墓地，不由得倚树叹息说：这个墓地周围的山是玄武藏头、苍龙无足、白虎衔尸、朱雀悲哭，四种危险的征兆它都具备了，不出两年，这个家族就会被灭。不久之后，管辂的预言果然应验。

　　更传说他曾被曹操召见，预言蜀国的战局。管辂留下的《周易通灵诀》、《破躁经》、《占箕》等著作都是后人研究风水的宝贵资料。

　　3、嵇康

　　嵇康，古代著名诗人与音乐家，“竹林七贤”的领袖人物，玄学家的代表人物之一。他的曲子《广陵散》和文章《养生论》留名千秋。嵇康认为，宇宙中万物的变化与生长，都来自于变化与生长。阴阳二气生宇宙(元气、太素、太清、天地);宇宙生万物，生人伦。而宇宙是自然存在的，没有先于宇宙的存在。

　　他的文章《难宅无吉凶摄生论》，是诘难“宅无吉凶”的论点。他认为，并非只要有一座吉宅，就能带来富贵。宅的吉凶只是决定人的祸福的条件之一。一个人，既要有才能，又要能选择吉宅而居，而且能顺应天理，积德行善，才 能亨通大吉。

　　4、郭璞

　　郭璞，西晋建平太守郭瑗之子，是东晋著名 的学者、训诂学家、术数大师和游仙诗始祖，曾 经为《尔雅》、《三苍》、《方言》、《山海经》、 《楚辞》、《穆天子传》等书作注，非常博学。他。集历代中国风水之大成，废除了八宅风水术，撰 写了《葬书》、《玉照定真经》等风水学著作，尤 其是他在《葬书》一书中界定了“风水”的含 义。其中，“气乘风则散，界水则止”的理论，更 成为后世风水学的经典。郭璞自此被称为风水 鼻祖。