风水学说在其形成发展的长期过程中,吸收和改造许多属于传统文化中的思想观念,以为己用。其中比较重要的有五行观念、八卦、河洛、干支历法等,并相应地制造出一些专用工具,以应开展迷信活动之需。由于批判和揭露风水学说的迷信本质,必须首先了解其内容实质,所以,对风水学说中的一些重要观念和工具加以择要介绍:
(1)五行与玄空风水
五行观念起源于先秦时期,本指金、木、水、火、土五种基本物质形式,后来发展成为一神内涵极为丰富的思想观念,广泛应用于天文、历法、医药、术数等各种学说之中,并且具备了多种固定的指代意义,如颜色、四季、方位、星辰、音律等等,都与五行产生了某种联系。风水学说首先借用了五行的生克原理,所谓五行生克,即五行相生,为金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,再到金生水;五行相克(亦称相胜)则楚金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,再到金克木。五行相生,表现五行之间一种有次序的和谐关系;五行相克,则表现五行之间一种有次序的克犯关系。通过相生相克原理,五行之中每一种物质(亦即一种观念)都与其他四种物质发生了联系。这种五行生克关系被风水学说借用过来,表现吉凶祸福的转变。其次,五行观念中所具有的多种指代意义,主要是指五方、五时、五星、五声等,在风水学说中也得到应用。
(2)八卦与玄空风水
八卦在风水学说中也是一种应用较多的观念。八卦产生于先秦时期,它用卦画“—”代表阳,称阳爻;用“--”代表阴,称阴爻,将阳爻与阴爻相迭加就组成了八卦,再把八卦相迭加又组成了六十四卦。八卦本来主要是用于卜筮,各卦的名称,卦画排列都有相应规定,并且賦予了象征指代意义,风水学说中应用较多的是八卦的象征指代意义。
(3)干支与玄空风水
风水学说中十分重要而不可或缺的是干支观念。干支即天干、地支,相传为我国上古所创,本用以记时,相互搭配,循环不已,沿用数千年之久。风水学说中牵涉到年、月、日等时间观念都要用到它。并且,干支很早就与八卦、五行、阴阳、方位等发生联系,也有固定的指代意义,这些内容在风水学说中也被广泛应用着。

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