寿长无福禄、命短有权贵，人生福禄寿守恒！

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大家可能都知道“五福临门”这个词语，但是知道五福是哪五福的人恐怕不会很多。五福第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。

一、什么是福禄寿守恒？

五福的不同组合就构成了各种各样人生的图景，而真正五福俱全的人可以说是凤毛麟角少之又少。比如，有的人虽然长寿但是没有什么福气；有的人有权势有富贵但是命不长，有的人有钱但是身体不好或者婚姻不幸福；有的人长命百岁但是一生贫贱。总之家家都有本难念的经，贫穷者有烦恼，富贵者照样有烦恼，自古难全美。

江南易林今天要说明的是，江南易林认为一个人或者一个家族在一定事情内的福禄总和大概是守恒的，人的富贵、婚姻、寿命等五福加起来是一个固定的常数。其中一个多一点，另外一个就可能会少一点。当然了，这种东西是不大可能具体的像数学公式一样定量的计算，这个守恒只是一个大概的规律，大家也可以自己去观察身边的人或当代的名人，看看是不是有这么个规律。

二、福禄寿守恒的案例分析

下面来看一个神奇的小故事，是发生在江南易林一个朋友的老家的故事。

这家人有三个儿子一个女儿，兄弟三个一个个都是人高马大、五大三粗，在农村儿子多很占便宜，一般人都不敢欺负，很有声势。但是这家人的命运非常不幸，大概八十年代的时候，这家人女儿的老公值班时被人杀了，脑袋都被砍了下来。而三个儿子中的两个，在四五年前相继去世，都是突然死亡，估计是心脏病或脑溢血之类疾病。

现在这个很强的一家由于人丁凋零反而倍受欺负。现在要说的是这家人中的一个儿子。这个人平时农闲的时候喜欢捉鳝鱼、龙虾、蛇等动物赚些钱，龙虾一两块一斤，鳝鱼和蛇就要贵多了，在夏天他出去晃一天基本上可以赚一两百块钱。奇怪的是，每次他卖了这些动物赚了钱没过几天，她老婆就会莫名其妙的生病，生病花掉的钱与他每次赚的钱数目大致相当，并且略试不爽。现在他基本不敢再抓动物卖钱了。

人们经常在某人损失钱财的时候说“破财消灾”四个字来安慰当事人，其实破财消灾是有道理的。按照福禄守恒的原则，破财消灾的原理其实就是把本来要在其他方面遭受的损失（比如疾病，官司等）转化成钱财的损失，而这两种损失大致相抵。所以圣人和先贤不厌其烦的教诲我们，不义之财不可取，取来之后必遭横祸，因为这个财本来就不是你的，你霸占了，享受了，必然会在其他方面遭受损失。

《了凡四训》也告诉我们，那些遭受奇冤而死的人其子孙往往会骤然发福。所以我们平时一时被人冤枉、一时吃些亏，也不用大呼小叫愤愤不平，是你的跑不掉。吃亏是福这句话，是很有道理的。如果在这种情况下，你起而报复或用其他方式不择手段的去获取，最终你拼死拼活得到的不过是你本来就该得的东西。殊不知，你在不择手段争取的同时又种下了恶的种子，将来必然会承受新的恶果（比如遭受法律制裁等）。

我们经常在电视上看到某某大官被抓，他的老婆、子女和各亲戚连带被抓锒铛入狱。他当官本来是件荣耀的好事，却不料为整个家族带来灾难。也有很多人父母很能干、占尽风光，子女却一无是处。比如李白，据说他的儿子是白痴；再比如写下“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的大诗人龚自珍的儿子龚橙心甘情愿地带着八国联军去了圆明园，成了中国汗奸第一人。

另外一个方面，很多贫寒一生的人的子女很有出息，这样的例子太多了举不胜举。富不过三代，是有一定道理的。即便是那些合法赚钱的人也很重视花钱做善事，比如比尔盖茨、李嘉诚等人捐出了大量的钱给慈善事业。他们这样做一方面固然是他们品德高尚、宅心仁厚，但是从另外一方面来讲，他们这样做实际上也是为自己和后代积德，好让福泽延绵，这个道理有点像我们现在经常说的“可持续性发展”。

任何事情都不能太过，太过必然会导致倾危，小到一个人，大到一个国家，都是如此。盛极必衰，穷极思变，一个人不可能无限制的享受，一个人不可能把什么好事都占尽了。

最后，引用一句话，希望我们大家一起来共勉之：诸恶莫作，众善奉行，久久福禄必至！