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  凤凰山陵园背靠昌平龙脉,山中溪流如经络通常从陵寝两端流过,写入响潭水库。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就好像没有魂灵。

  依山傍水

  依山傍水,青山绿水是咱们广泛神往的优美环境,也是好墓地的基本准则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,能够令后世人丁兴旺;择水,能够令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉,山中溪流如经络通常从陵寝两端流过,写入响潭水库。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就好像没有魂灵,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是查询墓地风水最简明亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论考究藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)以为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。

  看前朝后靠左右抱

  “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是咱们在墓地听到对比多的话,这是风水对墓地的周边地势的总结,实习上就是四面环山,中间是一个广阔的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地势在前面说到的“ 葬”字上也有表现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一同捧着,形成了一个中间洼陷的穴窝,古人以为这就是一个好的葬地,所以说葬字自身就表现了古人的殡葬观。凤凰山陵寝不和的靠山,有利于抵御冬天北来的酷寒,前面的朝山一个个山尖耸峙,连绵不绝,犹似许多人立在前面,这种局势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵寝之间,还有一座小山,形似文书案,风水上叫做案山。陵寝背靠居庸关长城,靠山和左山、右山构成了一个太师椅的局势,山中来水如一条玉带腰间横缠,远朝近案前面先是文书案,书案前面是百官朝立,所以许多人看到凤凰山陵寝都以为把这儿做墓地非富即贵,是志趣的墓地,可谓墓地的典范。

  牵强弯曲

  曾经的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装饰的时分也对比注重玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而发生的,而不单单是为了美丽秀美。它们的作用就是防止直通,阻挡正面抵触而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理建议“直则冲”、“曲则顺”,旅程要牵强,山水要弯曲,就是弯弯曲曲。曲径通幽不只有风水所讲的实习作用,并且还具有一同的艺术作用,如江南的园林修建,都表现了这一审美心思。通往凤凰山陵寝的旅程因山就水,从卫星相片上看,有如北斗七星连在一同,正所谓:山重水复疑无路,走投无路凤凰山。

  明堂开阔

  古代有人出了名、当了官或许发了财,咱们往往会谈论这自个祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水以为明堂开阔有利于孕育人材,打开作业,因而既要“爬山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平坦的当地,明堂开阔,生气勃勃,才调前途无量。反之,墓地不宜设在窄小束缚的山沟。

  回归天然

  如今的城市方案里,墓地离城市越来越远。为何不离城市近一点呢,去上坟祭拜还便利,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这儿,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人建议人车合一、人机(计算机)合一、作业榜首、功率榜首,墓地则考究天然榜首,天人合一。凤凰山陵寝地处昌平南口居庸关长城脚下,居庸叠翠和响潭水库景畔,得天独厚的天然景色,不但是志趣的人生后花园,并且招引了许多背包客和艺术家来这儿采风写生。

  优势上水

  墓地也考究“优势上水”,北京优势上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是依据北京的中轴线断定的,这条中轴线北起鼓楼,通过故宫博物院、前门,南至永定门,中间点就是故宫,也称紫禁城。所以,通常地以为昌平区是风水最佳的区域,凤凰山陵寝坐落昌平西北,坐西北朝东南,高高在上,从卫星相片上看,陵寝大门正是依照方案指向京城的中间--紫禁城。

  综上所述,风水的含义在于帮助咱们择吉避凶,这与办凶事选墓地期望让逝者安眠,生者安心的起点是一同的。至于风水是不是会福荫后代,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。

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