【原文】
其次又当识生死。生死者,言乎其取舍也。夫千里来龙,不过一席之地。倘非以生死别之,则何所抉择哉?生死之说非一端,大概有气者为生,无气者为死。脉活动者为生,粗硬者为死。龙势推左则左为生,右为死。龙势推右则右为生,左为死。又有瘦中取肉,则瘦处死而肉处生。饱中取饥,则饥处生而饱处死。如此之类,在人细推之。生则在所取,死则在所舍。取舍明而后穴法定穴法定而后祸福应。若生死难辨,取舍何当,则非达造化矣。
【白话提要】
下来就是要考察生气和死气了。生死,是相对于生气的取舍来说的。龙脉从千里之外而来,聚结的地方也不过只有很小的一片区域。如果不通过生死来分别,那么由如何决定取舍?生死的道理并不是固定的,一般将含有生气的称为生将没有生气的称为死。有龙脉运行的地方,称为生,粗糙刚硬没有龙脉的地方,称为死。龙脉向左侧运行,则左侧称为生,右侧称为死;如果向右侧运行,则右侧为生,左侧为死。如果从瘦削的地形中选择宽阔的地势,那么瘦削就是死而宽阔就是生。如果从圆润的地势中选择狹小的地形,那么圆润就是死,而狭小就是生。以此类推,需要人细细分辨。生气需要选取,而死气则需要舍弃。有明白了取舍的法则,葬穴也就能够确定下来,葬穴确定下来,吉凶祸福便会有所响应。如果不能分别生气和死气,那么在取舍的时候就会很难,也就不能知道其中所包含的吉凶变化规律了。
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