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“名”字康熙笔画是6画

【拼音】:míng

【简体】:『名』 简体部首:口 部首笔画:3 总笔画:6

【繁体】:『名』 繁体部首:口 部首笔画:3 总笔画:6

【五行属性】:金 【吉凶寓意】:吉

【姓名学】:姓氏

“名”字康熙笔画

◎ 根据汉同文《康熙字典》查询,“”字的康熙笔画数为“6” 画。

在姓名学(特指“三才五格剖象法”)中,“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义:以清朝《康熙字典》为原始出处,以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面:

◆ 权威标准:康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准,以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想,并通过将数字对应五行,与传统的阴阳五行学说挂钩,最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”:“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法,它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”,而不同的数理有吉凶含义。可以说,没有康熙字画,就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性:在五格剖象法中,每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木;3、4属火;5、6属土;7、8属金;9、10属水)。通过康熙笔画计算出的五格数理,可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系(相生为吉,相克为凶),是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶:由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字,会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理,避开凶险的数理。

“名”字康熙字典解释

【丑集上】【口字部】名

【唐韻】武幷切【集韻】【韻會】彌幷切【正韻】眉兵切,𠀤音詺。【說文】自命也。从口从夕。夕者,冥也。冥不相見,故以口自名。【玉篇】號也。【廣韻】名字也。【春秋·說題】名,成也。【左傳·桓六年】九月丁卯,子同生,公問名于申繻。對曰:名有五,有信,有義,有象,有假,有類。 又自呼名也。【禮·曲禮】父前子名,君前臣名。 又呼人之名也。【禮·曲禮】國君不名卿老世婦。 又名譽也。【易·乾卦】不易乎世,不成乎名。 又【春秋·說題】名,大也。【書·武成】告于皇天后土,所過名山大川。【疏】山川大,乃有名,名大互言之耳。 又名號也。【儀禮·士昏禮】請問名。【疏】問名,問姓氏也。名有二種,一是名字之名,一是名號之名。孔安國註尚書,以舜爲名。鄭君目錄,以曾子爲姓名,亦據子爲名,皆是名號爲名者也。今以姓氏爲名,亦名號之類。【周語】有不貢,則修名。【註】名謂尊𤰞職貢之名號。 又號令也。【周語】言以信名。【註】信,審也。名,號令也。 又文字也。【儀禮·聘禮】不及百名書于方。【註】名書,文也,今謂之字。【疏】名者,卽今之文字也。【周禮·秋官·大行人】諭書名。【註】書名,書之字也,古曰名。 又【春秋·解題】名,功也。【周語】勤百姓以爲己名。【註】功也。 又【釋名】名,明也,明實事使分明也。 又【爾雅·釋訓】目上爲名。【註】眉眼之閒。【說文】引《詩·齊風》作猗嗟兮。 又姓。【廣韻】左傳楚大夫彭名之後,唐名初撰公侯政術十卷。 又與命通。【史記·天官書】免七命。【註】免星有七名。又【張耳傳】亾命遊外黃。【註】脫名逃籍也。 又【集韻】忙經切,音冥。與銘同。志也。詳金部銘字註。 又【集韻】彌正切,洺去聲。與詺同。目諸物也。詳言部詺字註。 又叶彌延切,音綿。【道藏歌】𤣥挺自嘉會,金書東華名。賢安密所戒,相期陽洛汧。 又叶莫陽切,音𨦵。【韓愈·曹成王𥓓辭】子父易封,三王守名。延延百載,以有成王。 又叶必仞切,音儐。【張華鮑元泰誄】烈考中丞,妙世顯名。峩峩先生,誕資英俊。
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