◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“嚣”字的康熙笔画数为“21” 画。

在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面：

◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【丑集上】【口字部】囂

〔古文〕𠽸【唐韻】許嬌切【集韻】【韻會】虛嬌切【正韻】吁嬌切，𠀤音枵。【說文】聲也，气出頭上。从㗊从頁。頁，首也。【玉篇】喧譁也。【集韻】聲也。【左傳·昭三年】湫隘囂塵。【釋文】囂，許嬌反，一音五高反。【詩·小雅】選徒囂囂。【傳】囂囂，聲也。【釋文】囂，五刀反，亦許驕反。　又【孟子】人知之亦囂囂，人不知亦囂囂。【註】囂囂，自得無欲之貌。　又人名。【史記·黃帝紀】嫘祖生二子，其一曰𤣥囂，是爲靑陽。　又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤牛刀切，音敖。義同。【周禮·秋官】銜枚氏掌司囂。【註】察囂譁者。【釋文】囂，五羔反。　又【詩·小雅】讒口囂囂。【箋】囂囂，衆多貌。【釋文】五刀反，韓詩作嗸嗸。【前漢·董仲舒傳】此民之所以囂囂苦不足也。【註】師古曰：與嗸同。　又【詩·小雅】我卽爾謀，聽我囂囂。【傳】囂囂猶嗸嗸也。【釋文】囂，五刀反。　又【字彙】山凹之地曰囂。【梁宣帝七山寺賦】神囂嵒嵒而特立。　又鳥名。【山海經】梁渠之山有鳥，狀如夸父，四翼一目犬尾，名曰囂。　又獸名。【山海經】羭次之山有獸，狀如禺，長臂善投，名曰囂。　又水名。【山海經】嶓冢之山，囂水出焉。　又山名。【山海經】北囂之山無石，其陽多碧，其隂多玉。　又【集韻】地名。通作隞敖。詳前嚻字註。○按《經傳》《釋文》囂多讀敖，惟《小雅》車攻及《左傳·昭三年》《釋文》兼敖枵二音。