◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“奢”字的康熙笔画数为“12” 画。

在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面：

◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【丑集下】【大字部】奢

【廣韻】式車切【集韻】【韻會】詩車切【正韻】詩遮切，𠀤音賖。【說文】張也。【司馬相如·子虛賦】盛推雲夢以爲高奢。　又侈也。【毛詩序】蜉蝣之詩，刺奢也。【杜牧之·阿房宮賦】秦愛紛奢。　又美人名。【荀子·賦篇】閭娵子奢，莫之媒也。　又世謂媼壻曰阿奢。【通鑑】竇懷貞再娶韋后乳嫗爲妻，奏請，輒自署皇后阿奢不慙。　又西竺譽人曰蘭奢。【朱子·語錄】王導爲相，只周旋人過一生，嘗坐客二十許人，逐一稱讚，獨不及西僧，徐謂僧曰蘭奢。　又姓。奢比，黃帝七輔之一。【路史】奢比辨乎東，以爲土師。【三才圖會】作奢北。【國名記】有奢北國。　又【陸機·感丘賦】或披褐以敦儉兮，或侯服以崇奢。或延祚于黃耉兮，或喪志于札瘥。○按奢瘥俱六麻韻，亦在歌韻。《正字通》沿《字彙》之誤，將奢轉入歌韻，謬。　又神名。【山海經】奢比之尸在其北。　又或作奓。詳奓字註。　又食遮切，音蛇。苗姓。明萬曆閒有奢崇明，奢進。