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“布”字康熙笔画是5画

【拼音】:bù

【简体】:『布』 简体部首:巾 部首笔画:3 总笔画:5

【繁体】:『布』 繁体部首:巾 部首笔画:3 总笔画:5

【五行属性】:水 【吉凶寓意】:吉

【姓名学】:姓氏

“布”字康熙笔画

◎ 根据汉同文《康熙字典》查询,“”字的康熙笔画数为“5” 画。

在姓名学(特指“三才五格剖象法”)中,“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义:以清朝《康熙字典》为原始出处,以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面:

◆ 权威标准:康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准,以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想,并通过将数字对应五行,与传统的阴阳五行学说挂钩,最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”:“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法,它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”,而不同的数理有吉凶含义。可以说,没有康熙字画,就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性:在五格剖象法中,每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木;3、4属火;5、6属土;7、8属金;9、10属水)。通过康熙笔画计算出的五格数理,可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系(相生为吉,相克为凶),是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶:由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字,会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理,避开凶险的数理。

“布”字康熙字典解释

【寅集中】【巾字部】布

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤博故切,音抪。【說文】布枲,織也。【廣韻】布,帛也。【小爾雅】麻紵葛曰布。【釋名】布,布也。布列衆縷爲經,以緯橫成之也。又太古衣皮,女工之事始于是,施布其法度,使民盡用之也。【易·說卦】坤爲布。【詩·衞風】抱布貿絲。【傳】布,幣也。【疏】此布幣謂絲麻布帛之布。幣者,布帛之名。【左傳·閔二年】衞文公大布之衣。 又泉也。【周禮·天官·外府】掌邦布之出入。【註】布,泉也。其藏曰泉,其行曰布。【前漢·食貨志】布貨十品,大布,次布,弟布,壯布,中布,差布,厚布,幼布,幺布,小布。【註】師古曰:布亦錢耳。謂之布者,言其分布流行也。 又【廣雅】布,施也。【莊子·列禦宼】施于人而不忘,非天布也。 又【玉篇】𨻰列也。【書·康王之誥】諸侯入應門右,皆布乗黃朱。【傳】皆𨻰四黃馬朱鬣,以爲庭實。【左傳·昭十六年】僑若獻玉,不知所成,敢私布之。【註】布,𨻰也。 又【廣雅】布,散也。【左傳·襄三十年】皆自朝布路而罷。【註】布路,分散。 又【爾雅·釋天】祭星曰布。【註】布,散祭於地。 又【廣雅】布,班也。 又草名。【爾雅·釋草】布似布,帛似帛,華山有之。【註】草葉中有象布帛者,因名。 又藥名。【本草集解】昆布,亦名綸布。生南海,葉如手大,似薄葦,紫赤色。 又金布,書名。【前漢·蕭望之傳】金布令甲。【註】師古曰:金布者,令篇名也。其上有府庫金錢布帛之事,因以篇名。 又懸泉激流曰瀑布。【孫綽·天台賦】瀑布飛泉以界道。 又露布。【續博物志】露布,捷書別名,以帛書揭之於竿,欲天下知聞也。 又姓。【晉書·陶侃傳】江夏布興。又複姓。【史記·趙世家】姑布子卿。【註】司馬彪曰:姑布,姓。 又與尃通。【史記·司馬相如·上林賦】專結縷。【註】徐廣曰:尃,古布字。【漢書】作布。
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