◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“录”字的康熙笔画数为“16” 画。

在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面：

◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【戌集上】【金字部】錄

【唐韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切，𠀤音六。【說文】金色也。　又【玉篇】貝文也。　又【說文】借鈔寫字也。【正字通】謄寫曰錄。　又【集韻】一曰采也。【公羊傳·成九年】錄伯姬也。【註】取也。　又【集韻】記也。【公羊傳·隱十年】春秋錄內而略外。【禮·檀弓】愛之，斯錄之矣。　又【增韻】齒也，總也。【前漢·于定國傳】萬方之事，大錄于君。【註】大錄，總錄也。　又錄事，官名。【職官要錄】總錄衆事。又內錄，錄尚書事也。【晉書·桓溫傳】固讓內錄。　又籍也。【周禮·天官·職幣】皆辨其物，而奠其錄。【註】定其錄籍。　又【正字通】書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷，一經典，二傳說，三子兵書，四文集，五術伎名內篇，六佛法，七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄，名臣言行錄。　又第也。【吳語】今大國越錄。【註】第也。　又目錄，書前總目也。【詩·鄘風·干旟疏】鄕射目錄。　又姓。【正字通】顓頊師錄圖。一曰綠圖。　又【韻會】檢束也。【荀子·修身篇】程役而不錄。　又與麓通。【書·舜典納于大麓傳】麓，錄也。納舜使大錄萬幾之政。　又【字彙補】借作綠。劒名。【荀子·性惡篇】文王之錄。【註】與綠同。以色爲名。　又【韻會】【正韻】𠀤盧谷切，音祿。錄錄，不自異也。【史記·平原君傳】公等錄錄。【前漢·蕭何傳】當時錄錄，未有奇節。【註】錄錄，猶鹿鹿。言在凡庶之中也。又【灌夫傳】此特帝在卽錄錄。【註】錄錄，言循衆也。　又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤良據切，音慮。寬省也。【揚子·太𤣥經】蹛于狴獄，三歲見錄。【王涯說】通作慮。【前漢·雋不疑傳】錄囚徒。【師古註】省錄之，知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮，失其原矣。