◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“榛”字的康熙笔画数为“14” 画。

在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面：

◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【辰集中】【木字部】榛

【唐韻】側詵切【集韻】【韻會】緇詵切，𠀤音臻。【唐韻】同𣐽。【說文】木也。【詩·邶風】山有榛。【大雅】榛楛濟濟。　一曰蕪也。【揚雄·反騷】枳棘之榛榛兮。【註】榛榛，梗穢貌。　又【說文】𣐽註，果實如小栗，引莊公二十四年《左傳》女摰不過𣐽栗。【徐曰】今五經皆作榛，榛有臻至之義。又【禮·曲禮】婦人之摰，椇榛脯脩棗栗。【釋文】古本作𣐽。○按此二說，則榛訓木名，𣐽訓果實。古字分，今通用。　又【韻會】或作樼。【左思·蜀都賦】樼栗罅發。【註】榛樼同。　又榛筓，婦人喪服。【禮·檀弓】榛以爲筓，長尺而總八寸。　又聚木曰榛。【淮南子·原道訓】木處榛巢，水居窟穴。　又【集韻】慈鄰切，音秦。鉏臻切，音蓁。將先切，音箋。義𠀤同。　又叶渠年切，音近䖍。【司馬相如·弔二世賦】汨淢靸以永遊兮，注平臯之廣衍。觀衆樹之蓊薆兮，覽竹林之榛榛。衍平聲。