◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“讼”字的康熙笔画数为“11” 画。

在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面：

◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【酉集上】【言字部】訟

〔古文〕䛦𧧡吅㕬【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤似用切，音頌。【說文】爭也。【六書故】爭曲直于官有司也。又【易·訟卦疏】凡訟者，物有不和情𠂯，爭而致其訟。【註】爭辯也。又【雜卦】訟，不親也。【周禮·地官·大司徒】凡萬民之不服敎而有獄訟者，聽而斷之。【註】爭罪曰獄，爭財曰訟。【疏】對文例也。若獄訟不相對，則爭財亦爲獄。　又衆論異同錯互也。【後漢·曹褒傳】會禮之家，名爲聚訟。【註】言相爭不定也。　又上書爲人雪冤曰訟。【前漢·王莽傳】吏民上書冤訟莽者，以百數。　又責也。【論語】吾未見能見其過而內自訟者也。【註】訟，猶責也。又公也。【史記·呂后紀】未敢訟言誅之。【註】訟，公也。猶明言也。【韻會小補】通作誦。【前漢·呂后紀·鄧展註】誦言，公言也。【正字通】訟，亦音工。與公通。　又【韻會】通作頌。【說文】謌訟也。【徐鉉曰】古本《毛詩》雅頌字多作訟。　又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤祥容切，頌平聲。亦爭獄也。【詩·召南】何以速我訟，叶上墉下從。毛氏曰：《易》註：訟，爭也，言之于公也，从言从公，蓋會意也。且諧公聲，是以《詩》協從韻，《易》獨音去聲，未爲允當。合依《詩》音，二韻通用。　又【集韻】餘封切，音容。諍也。【書·堯典】嚚訟可乎。馬融本作庸。　又容也。【史記·吳王濞傳】佗郡國吏欲來捕亡者，訟共禁弗予。【註】訟音容。言其相容禁止不與也。　又叶古東切，音公。【潘岳·關中詩】旣征爾辭，復蔽爾訟。當乃明實，否則證空。　又叶徂郞切，音藏。【魏武帝·對酒曲】宰相股肱皆忠良，咸禮讓，民無所爭訟。