◎ 根据汉同文《康熙字典》查询，“诱”字的康熙笔画数为“14” 画。

在姓名学（特指“三才五格剖象法”）中，“康熙笔画”是构建其理论体系的唯一权威基准。其含义：以清朝《康熙字典》为原始出处，以其所载汉字的特定字形结构为依据所计算的笔画数量。此标准切勿与当下通行的繁体字(正体字)笔画混淆。

◎ 康熙笔画的核心作用

康熙笔画是姓名学中“三才五格”剖象法的基础和度量衡。它的主要作用体现在以下几个方面：

◆ 权威标准：康熙笔画的作用是作为姓名学(三才五格法)中计算笔画数的唯一权威标准，以确保数理计算的一致性和体系的自治性。其理论依据根植于《易经》的“象数”思想，并通过将数字对应五行，与传统的阴阳五行学说挂钩，最终依托《康熙字典》的权威性来保证运算基础的稳定性。

◆ 确定“五格数理”：“五格剖象法”是近代姓名学的主流方法，它将姓名按笔画数分为天格、人格、地格、外格、总格五格。每一格的笔画数(即康熙字画数)决定了该格的“数理”，而不同的数理有吉凶含义。可以说，没有康熙字画，就无法进行五格数理的吉凶判断。

◆确定名字的五行属性：在五格剖象法中，每个数字(1-10)都对应着五行属性(1、2属木；3、4属火；5、6属土；7、8属金；9、10属水）。通过康熙笔画计算出的五格数理，可以得出每格的五行。分析这些五行之间的生克关系（相生为吉，相克为凶），是判断名字好坏的关键一步。

◆关联81数理吉凶：由康熙字画计算出的“人格、地格、总格”等数字，会被对应到一套固定的“81数理灵动力”中(1-81)。每个数理都有其特定的吉凶含义(如首领数、财富数、寡妇数、败家数等)。取名时需要选择吉祥的数理，避开凶险的数理。

【酉集上】【言字部】誘

〔古文〕羐【唐韻】與久切【集韻】【韻會】以九切【正韻】云九切，𠀤音酉。【爾雅·釋詁】進也。又【詩·𨻰·風衡門序】衡門，誘僖公也。【箋】進也。　又【玉篇】相勸也。【廣韻】道也。【書·大誥】肆予大化，誘我友邦君。【傳】化其固滯，誘其順從。【詩·召南】有女懷春，吉士誘之。【傳】道也。　又【廣韻】敎也。【儀禮·鄕射禮】誘射。【註】敎也。　又【說文】相訹呼也。【玉篇】誘，引也。【左傳·僖十年】卻芮曰：幣重而言甘，誘我也。【史記·越王句踐世家】吳太宰嚭貪，可誘以利。　又通作牖。【詩·大雅】天之牖民。【正義】牖與誘通。【禮·樂記】詩云：誘民孔易。【註】詩本作牖。　又叶演女切，音雨。【韓愈·元和聖德詩】有恇其凶，有餌其誘。其出穰穰，隊以萬數。數上聲。　【說文】本作𦍶。或作䛻。【集韻】或作𥤃。𦍶字原从𦬒从処作。