上一篇聊过"生肖里为什么没有猫"(见本站 9 月 24 日稿),留言里问得最多的下一句是:那老鼠凭什么排第一?凭它小?凭它精?

网上对这个问题有三套解释,流传度都很高,但可靠性差得远。今天一条条摆出来。
说法一:竞跑故事说。 版本最多:轩辕黄帝选十二种动物做护卫,老鼠钻进大象鼻子把它赶跑,又跳到牛背上抢先落地,于是排了第一;猫托老鼠报名被忘了,从此结仇。这故事确实好听,但它属于民间文学,不是史料。而且它有个硬伤:故事里说是黄帝时代选的,可地支配动物的明确文献记载要晚得多——学界目前普遍认为生肖与地支相配至少可以推到战国,睡虎地秦简、孔家坡汉简里都能看到干支与动物的配套关系。故事是后来人编的,用来给一个已经存在的制度补个"来龙去脉"。
说法二:时辰说。 认为十二生肖是按一天十二个时辰配的,动物按出没习性各归其位:子时老鼠最活跃,"鼠咬天开",所以子配鼠;丑时牛反刍,丑配牛;午时阳气最盛、马善跑,午配马。这套解释在宋儒朱熹那里也有类似表述,逻辑自洽,但同样是
事后归纳——先有配属关系,再回头找理由,很难说因果。说法三:足趾奇偶说。 这套最有意思,也最有板有眼。古人把十二地支分阴阳:子寅辰午申戌属阳,丑卯巳未酉亥属阴。动物怎么定阴阳?看足趾数目的奇偶。 奇数为阳,偶数为阴——虎、猴、狗都是五趾,马是单蹄(奇数),牛、羊、猪、兔、鸡都是四趾(偶数),蛇无足,但舌头分岔,也算偶数。
照着这个规则对下去,十二个里十一个都对得上,唯独老鼠是个例外:前爪四趾(古人观察如此),后爪五趾,奇偶同体。 明代学者郎瑛在《七修类稿》里专门解释过这件事,思路是子时横跨"昨夜的阴"和"今日的阳",两截性质不同,正好用一只"身兼阴阳"的动物来配。宋人洪巽持的是同一路说法。
三套说法,怎么选
我的判断是:足趾说最像"制度",故事说最像"文学",时辰说介于两者之间。
前两套是"讲故事",第三套是在试图找一条能一以贯之的规则。世界上任何一套用了上千年的符号系统,背后通常都有规则,只不过规则是给制定者用的,后人只剩下结果,于是各编各的说明。
再补一个很多人不知道的细节:出土汉简里的配属跟今天并不完全一致。 睡虎地秦简、孔家坡汉简里,午时对应的动物是鹿,不是马。也就是说,"午马"这个我们今天背得滚瓜烂熟的搭配,是后来定型的。还有个更细的体系叫"三十六生肖",一个地支配三种动物——卯时"朝为龙、昼为马、暮为鱼",按时间细分,比十二生肖精细得多,只是没流传开。
所以老鼠排第一这件事,正确的答案可能是:它不靠赛跑赢来的,也不全靠机灵,是靠一套我们只能看到轮廓、看不到设计稿的规则排进去的。
知道这个,再用生肖的时候心态会不一样:它是一套非常精巧的记时符号,是我们的祖先用动物给十二个刻度起的外号。外号好用,但别人的外号,不该是你给自己下的定义。

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