赏姓的来源
一、来源有三。
1、源于姬姓,出自春秋时晋国大夫之后,因祖先受到奖赏而得姓,属于以纪念事件名称为氏。
春秋时期,吴国有个大夫参加搏赛得胜而获赏,其后代为纪念祖先的荣耀,就以“赏”字为姓氏,称赏氏,世代相传至今。在典籍《名贤氏族言行类稿》中记载:“姓苑云,赏,吴中八族之一。晋有赏庆。”该支吴中地区的赏氏家族曾经在很长时期都是苏州当地的豪门大姓,即吴中八姓之一。“吴中八姓”即“敞氏、赏氏、金氏、郑氏、彭氏、葛氏、陆氏、顾氏”,其中的赏氏家族居于吴县,即今江苏省苏州市的吴中区。
2、源于党项族,出自西夏国姓拓跋氏,属于汉化改姓为氏。
据《万姓统谱》上记载,赏氏起源于西夏,祖先为赏羽羌,望出吴郡。宋朝时期,党项民族建立了一个政权,国号大夏,据有现在原绥远省境内的鄂尔多斯,原宁夏省境内的阿拉善及甘肃省西北部之地,汉史称“西夏”。赏氏就是西夏国的国姓之一,其先祖叫拓拔·赏羽,但他不是鲜卑族人,而是氐羌人,因而史称其为“赏羽羌”。建立西夏王朝的党项民族,源本就是氐羌民族的一支。虽然西夏政权在宋理宗赵昀宝庆三年(大蒙古国成吉思汗孛尔只斤·铁木真二十二年,公元1227年)被蒙古大军所灭,真正的国祚不到两百年(公元1038~1227年),但其国人始终保留了西夏王朝的一支姓氏,即赏氏。西夏灭亡之后,赏氏族人纷纷南下,散居中原、江南各地。日久天长逐渐汉化,融入汉族,从此赏氏也成为汉族的一个姓氏。
3、源于彝族,出自西汉时期益州夷族越赏氏,属于汉化改姓为氏。
秦、汉时期,益州地区(今四川)居住有多种少数民族,其中的越夷族,包括了当时的百越夷族、五越夷族、瓯越夷族、扬越夷族等,汉史统称其为“夷族”,就是今天的彝族、苗族、侗族等少数民族的先民。越夷族中有一氏族部落称越赏氏,与汉王朝相交亲密。王莽新朝政权灭亡之后,该支夷族赏氏又改称伟谐音的汉姓尚氏,就是今天四川小凉山彝族中的尚氏一族。
二、迁徙分布,聚集地
赏氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但在中国的大陆未列入百家姓前三百位,在台湾省也名列第九百三十五位,望族出吴郡。赏姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。赏氏是因其祖先受到奖赏而得姓。春秋时,晋国有大夫参赛得胜而获赏,其后代为纪念祖先的荣耀就以“赏”字为姓,称为赏氏。另一支赏氏出自宋朝时,北边有个国家叫西夏,后来蒙古游牧民族势力强大,西夏族人就慢慢向南迁移,终于迁到江南。定居江南后,他们更多地接受汉文化,于是改姓为赏。西夏人原来有自己的文字和语文,但后来西夏人都汉化了,千多年后,西夏文却没有人能完全读懂了。
而西夏人当时南迁时,他们的文化比汉文化低,对江南的吃穿住行,民情风俗都很陌生,甚至连语言也不通,江南当地又有许多名门望族称雄一方,那么西夏人怎么能到异地又成为吴中八族之一呢?这实在是个有趣的问题。赏姓原非汉姓,但有一支西夏人,定居江浙一带,以赏为姓,一直繁衍于江南各地,早在2000多年以前,他们就是著名的吴中八族之一,在长江以南的江浙地区,分布甚广,也说明赏姓人了不起。赏姓望居吴郡(今江苏省苏州市至浙江省杭州市一带)。
三、郡望堂号
郡望
吴 郡:东汉朝永建四年(己巳,公元129年),东汉王朝分会稽郡置吴郡,治吴县(今江苏苏州),辖区包括建德以下钱塘江两岸,故今浙江省杭州市亦在吴郡之内。南朝陈国时期,改吴郡为吴州。隋朝灭南朝陈国之后,再改吴州为苏州,吴地始有苏州之称,并一直沿袭至今。另外,在三国时期,孙吴政权在宝鼎元年(丙戌,公元266年)另置有一个吴郡,治所在乌程(吴青镇,今浙江湖州吴兴区)。
堂号 ()
吴郡堂:以望立堂,亦称吴州堂、苏州堂。
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