先贤谓人中为“四渎”汇集而成的“沟洫”,沟洫不通则人之命运有阻。按沟洫者运河也,运河者乃沟通河海或江湖之间的通渠也。而人中生长的位置,正好在眼鼻之下方,口之上方,亦即先贤所谓之江渎(耳)、河渎(眼)、济渎(鼻)与大毒(口)之中间,因此而具有沟通四水的功用。
依据中医学的理论,人中乃人之生殖下阴系统及消导排泄系统之神经反射区与经络通过区,如果人中之形相有缺陷,即证明其人之生殖下阴系统及消导排泄系统,不是先天有结构性之瑕疵,就是后天有机能性的毛病,上述瑕疵与毛病,尤其在5l岁后之老年时期表现特别显著,例如肠胃消化吸收功能衰弱,长年便秘或溏泄,小便频数或小便艰涩,肾结石,膀胱结石,尿道结石,输精管结石,摄护腺肥大或癌症,睾丸炎或癌症,以及各种精神症候群,例如疲倦、心悸、不安、孤寂等。妇女除上述病症外,并会出现不同程度的妇科疾病。以上各种生理心理疾病,先贤均谓之“四水不通”所致,一个人既然健康上有了毛病,必然影响其事业上或职业上的收获与成就,先贤则谓之。命运有阻”。
先贤又谓人中为“寿堂”,因为一个人在51岁后患了一上述生殖下阴系统与消导排泄系统的毛病,当然会影响一个人老年时期的健康和寿命,所以先贤谓“人中长一寸,寿命过百岁”,证诸长寿的老年人,不但很少罹患上述生殖下阴系统和消导排泄系统的疾病,同时其人的人中的确较一般人的人中为长为深为广。所以,人中又为51岁后之健康与寿命主要观察之点,如果人中长得不好,老年时期必定健康欠佳,难享高寿,命运亦坎坷而蹇滞。
先贤又谓人中为“子庭”,其道理亦是根据人中与生殖下阴系统有关连的缘故,如果生殖下阴系统先天发育不良,或后天机能有了毛病,轻则生育身体不健康、智慧闭塞、个性欠优良的子女,重则男性不能生育而绝嗣,妇女则不能受胎或难产,此乃遗传学与生理学不变的真理。
先贤又谓人中为“心性之宫”,因为人心性活动之良窳,面相各部位之纹痕均会有记录性之显现,人中为纹痕之一种,故人中长相之优劣,即代表吾人心性活动之良窳,假如吾人生殖下阴系统之心性活动,欠缺理性与不符道德标准,人中即会变为歪斜或生出恶痣恶纹来。
人中又名“人冲”,.其意义在喻人中为人生旅途中“四隘”之一,因51岁开始之年,乃中壮年时期到此结束,老人时期从此开始,在人生旅途中,无论事业健康各方面,均应预防在此关键之年而有所“冲击”。凡人中长相不佳,再加额头长相亦有缺陷者,乃“水火相克”之相,51岁之年,必然在事业或健康方面遭受到或大或小的冲击,依据作者的观相经验,其验至爽。
老年时期白51岁开始,在此之前,历经两大战役(三十年代及四十年代),成功失败,局面已经非常明朗,成功的人,固然值得庆幸,失败的人,如果人中相理符合标准,自有转败为胜的机会,例如青中年时期屡战屡败,待进入五十年代老运亨通者所在多有。再说三十年代四十年代成功事业的人,并非此人有三头六臂的通天本领,也非此人每天工作16小时甚或20小时,实因他的眉.、眼、鼻、颧相理优良之故,而五十年代事业成败的关键,同样系于人中相理的美恶,故人必须“知命”(注:知命即认识自己面相、手相、气色、骨相相理好坏之谓),知命而后才能乐天认命,才能在事业上知所进退,才能调整人生观及老年时期的人生计划。生活才会过得快乐,才不会自暴自弃怨天尤人,才有勇气再接再厉奋斗下去。

不过也代表晚年多情,到了五六十岁,仍不乏有性伴侣。
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