传统的相术包括哪些方面

        （导读）传统的相术包括哪些方面？这就是这节我们要说的重点，传统相术所谓相面包括两方面的内容，一是专指观察面部以推测其命运，一是兼指观察面部和形体各部之相，又称相形。我们所说的面相是指前者，即就相术家对面部的观察作为讨论的内容。

        面部充分表现了一个人的容貌和仪表，并且是身体健康情况和内心世界的表征，因此人们历来对面部都非常重视，相术家更加注意到它的相术价值。从相术史来看，面相可以说是相术之源。春秋时期的“相人”，其实是以相面为主，根据《左传·文公元年》记载，我们知道，据以可考为最早的相士叔服就对公孙敖说：“……谷也丰下，必有后于鲁国。”所谓“丰下”，指下颔很丰满，这代表一个人晚年的运气。因为这个缘故，有些相士干脆把相术称为面相术。

        相术家认为，面是身体百部的灵居，又是人体内脏的外观形式，面部三才成象，决定一身的吉凶得失。因此，面部的五岳四渎要相朝拱，三停要丰满厚实，容貌端正，神静气和，这是富贵之基，不可忽视。如果面部五官各部欹斜不正，倾偏缺陷，容貌丑恶，气昏色暗，乃贫贱之相。面色像玉一样润泽洁白，像漆光一样黑而发亮，像蒸粟一样黄灿，像绛缯一样的紫色，这都属吉相，反过来．面色赤暴如火，必然命短卒亡，面色尘埃迷蒙，贫贱夭死，面色怒变青蓝，狠毒之人。面部如果堆肉成三拳状，男人克子而贫，女人克夫而贱；面部如满月，清秀而有神彩，此乃朝霞之面，男人主公侯将相，女人主后妃夫人。面皮厚的人性情纯良，颇为富裕；面皮薄的人性情敏感，一生贫困。身肥面瘦的人性子缓慢，寿命长；身瘦面肥的人性子急暴，短命。面自身黑的人性情变化无常，贫贱不堪；面黑身白的人性情平稳，一生富贵。面如黄瓜，富贵荣华；面如青瓜，聪明贤哲之人。

        《神相全编·相面》论述了面部器官的基本分类
        “面欲长而方，若上下尖如枣核者，贫贱。面有六府，头骨为上二府，颧骨为中两府，颐骨为下两府，上尖者不利，下尖狭者贱无下稍。颧骨有寿纹入耳，若兼入鬓者贵，高狭者孤。颔骨阔者富，尖者穷。腮骨大开阔，耳后见者心毒。面有三停，上自发际至眉为上停，自眉至准头为中停，自准头至地阁为下停，上停长者贵，中停长者无中主，下停长者无下稍。面有六曜五星，头为火星，鼻为土星，左眉为罗喉，右眉为计都，口为水星，左眼为太阳，右眼为太阴，左耳为金星，右耳为木星，眉中为紫譕，山根为月孛。”

        透过这段文字，可以看到相术家在面部划分区域的苦心．他们的着眼点首先并不是抓住形显可观的五官，而是先把整个面部划分为若干部分，然后再细论各部各点的休咎美丑，试图从宏观上把握住面部的主体特征，再辅以微观的仔细观察，避免见山是山、见水是水的非整体性的肤浅片面的观察法。

        我们考察面相的具体内容无疑应该遵循相术家的这种思路，寻幽访胜，直至找到其真正的含义，即先分析相术家在面部划分的区域（包括类）及其休咎，然后再观察常言之五官的特征及其休咎。

        在面部划分区域，或合成为类，是根据具体的结构特征、器官特征及命禄格局为基础。相术门派关于这方面的分类学说有许多，主要概括为以下几种。

        五星为火星、土星、木星、金星、水星，分别代表额、鼻、右耳、左耳、口。

        六曜为紫气、罗喉、计都、月孛、太阴、太阳，分别代表印堂、左眉、右眉、山根、右眼、左眼。

        五岳为衡山、恒山、嵩山、泰山、华山，分别代表额、颏、鼻、左颧、右颧。

        四渎为江、河、淮、济，分别代表耳、目、口、鼻。