什么是天庭横列十位

  【天庭横列十位解析】
  （即自天庭起至左右额之发脚止两边各平均分为十位）
      天庭——位于额发际中央下方第一位，又名天宰，亦即面相十三部位之第二位。若见骨起者主大贵（即伏犀贯顶）。若骨陷或平塌似削，或有恶痣恶纹者，主刑克父母自身灾厄。天庭气色黄润透红光，主迁调要职或方面大员。有青气色者，为官之人最忌，防失职官非，庶民主忧惊凶灾。有赤气色者，主公难血光，庶民防官非火惊。白气色主损财或刑克长上。黑气色主官灾或意外灾殃，庶民防是非损财破败，或疾病l临身。

      日角——位于天庭横列第二位（含天庭以下同），骨肉丰隆圆起者，主中上贵（尚须有辅角骨始可言中上贵）。气色宜明润主父母安康，气色暗者主父母灾疾。
      天府——位于天庭横列第三位，又名王府，骨肉丰起者，主上司器重，官运亨通，有缺陷恶痣者，不宜宦途发展。天府气色赤燥或黑暗者，主官运欠顺。

      房心——位于天庭横列第四位，骨肉丰起者，主为人师，如日月角圆起，气色亦佳者，主为国师。如骨陷气色又不佳者，乃平常之辈。
      父墓——位于天庭横列第五位，与日月角同为父母之位（左父右母）骨肉丰起者，主大贵，并得父母荫被，又荫及子孙。如父墓破陷痣伤，必刑克父母。如气色光润者，主父母健康（左父右母男左女右），子孙满堂。
      上墓——位于天庭横列第六位，乃观看父母死后埋葬是否妥适之位，部位凹陷或有恶痣者，主父母难偕白首，父母死后难合葬一处。如气色枯燥而不华明者，主父母坟墓（左父右母，男左女右）有迁葬之忧。
      四杀——位于天庭横列第七位，部位骨起（即边地骨），主武职大贵，或文领武职。如部位丰满，亦主一生衣食丰盛。四杀气色宜光泽明润，如见恶色（即青、赤、黑、蒙、滞色）均主不吉。
      战堂——位于天庭横列第八位，乃观看武职主帅或部队长战场是否得胜之位。部位骨起者（即边地骨），主武职大贵。部位平满者武职中小贵，或业商致富，或异路业有成。部位凹陷者如任军职主阵亡，庶民主兵死。主帅或部队长战堂气色光润华明者，主战场得胜，气色黑朦甚或斑驳者主战场失利，严重者主战死。
      驿马——位于天庭横列第九位，乃观看求职谋官，创业投资，以及外出旅游车马安全之位。部位欲骨起丰满如立壁，气色亦黄润中透红者，乃驿马有动，主求谋顺利，创业可成，外出旅游无车马安全之虞（但周天命运不好者例外，如遇到大空难）。如驿马先天骨陷或有伤疵恶痣，后天气色又不佳者，主求谋不利，创业不成。驿马如见黑气色者，主官员失官降调，庶民是非失财。
      吊庭——位于天庭横列第十位，乃观看丧服之位，不论部位好坏，凡吊庭气色白如梨花者主父母丧亡，微白者主父母以外之孝服。气色重青者，主有自杀之虞。如有恶痣者，主刑克父母。