小狐汔济，濡其尾，无攸利。“小狐汔济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也。君子以慎辨物居方。初六，濡其尾，吝。六三，未济，征凶。六五，...
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刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终止则乱”，其道穷也。君子以思患而豫防之。初九，曳其轮，濡其尾，无咎。六二，“妇丧其茀，勿逐，七日得。六四，繻有衣袽，...
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过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，“飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉”，上逆而下顺也。六二，过其祖，遇其妣。不及其君，遇...
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“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大川”，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。君子以议狱缓死。初九，虞吉，有它不燕。六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。六四，月几望，马...
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刚柔分而刚得中。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。君子以制数度，议德行。六三，不节若，则嗟若，无咎。上六，苦节，贞凶，悔亡。
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利涉大川，利贞。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。先王以享于帝，立庙。初六，用拯马壮，吉。六三，涣其躬，无悔。六四，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷...
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刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。君子以朋友讲习。初九，和兑，吉。六三，来兑，凶。
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刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以“小亨，利有攸往，利见大人”。君子以申命行事。初六，进退，利武人之贞。先庚三日，后庚三日，吉。上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶。“丧其...
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君子以明慎用刑而不留狱。初六，旅琐琐，斯其所取灾。六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。以旅与下，其义丧也。“得其资斧”，心未快也。六五，射雉，一矢亡，终以誉命。上九，鸟焚其...
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“王假之”，尚大也。“勿忧宜日中”，宜照天下也。君子以折狱致刑。初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。六二，丰其蔀，日中见斗。“日中见斗”，幽不明也。&ldq...
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说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。君子以永终知敝。六三，归妹以须，反归以娣。六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。其位在中，以贵行也...
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进以正，可以正邦也。止而巽，动不穷也。君子以居贤德善俗。初六，鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。六二，鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。“妇孕不育”，失其道也。“利用御寇”，...
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时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。上下敌应，不相与也。君子以思不出其位。初六，艮其趾，无咎。六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。六五，艮其辅，言有序，悔亡。上九，敦艮，吉。
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“震来虩虩”，恐致福也。“震惊百里”，惊远而惧迩也。“不丧匕鬯”，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。君子以恐惧修省。初九，震来虩虩，后笑言哑哑，吉。六二，...
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巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。君子以正位凝命。初六，鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。“利出否”，以従贵也。六五，鼎黄耳金铉，利贞。上九，鼎玉铉，大吉...
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