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      九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。《象传》日:“旅焚其次”,亦以伤矣;以旅与下,其义丧也。

[经传释义]   

      三爻处在内卦的极位,即将出艮卦而入离卦。离为火,有焚烧之象;艮为居,为舍,次即旅店,所以说“焚其次”。童仆随侍在旅店中,旅店被焚,童仆也不见了,说明他背弃主人而离去了。艮为童仆,故说“丧其童仆”。旅店被焚,灾祸发生的原因难测,有因为童仆不小心的,也有不怪童仆的。三爻“童仆贞”,但是贞也很危险,所以说“贞厉”。   

      旅店被焚,自身危险,资财丧失,旅客当然也受了伤,而童仆一向被指使,发生了这样的灾祸,深怕主人责问,于是舍弃他而离去,也是可以理解的,所以《象传》从两方面来解释。

[ 一辞多断]   

      O问时运:运途颠倒,破败重重,非常危险。O问征战:谨防火攻,尤其要考虑军心涣散,不战自退。O问经商:防止有不测的祸患,值得畏惧。O问功名:目前难以指望,必须等二年以后,到五爻说“终以誉命”,就可以成名了o O问婚姻:一时不成,难以白头偕老。O问家宅:必须防止火灾。O问疾病:本人可以痊愈,儿女或童仆难以保全。O问失物:一定是被童仆偷去了。O问胎孕:生男孩。

[活断实例]   

      ◎真言宗高僧云照律师,博识佛教风俗,是一个宗派的觉悟者。我以前游高野西京时曾经与他见面。明治十八年夏初,云照师偶然访问我家,对我说:“贫衲以虚无为宗旨,吉凶悔吝已经不再挂念,所誊眷不忘的只有宗教的盛衰罢了。麻烦您占一卦。”筮得旅卦,变为晋卦。   

      断卦说:旅是亲近者少的卦。禅家超凡脱俗,进入空门,以四大为禅房,以六道为逆旅,一生的吉凶悔吝都看作幻境罢了。现在律师占宗教的盛衰而得到旅卦三爻,律师脱离本山而云游世外,到处都是天涯,哪里有什么旅社?随身的只有一衣一钵,哪里有童仆?八妄都空掉,就无所谓贞了;六根都无碍,就无所谓厉了;三昧之火已经消亡,就无所焚了;四禅的束缚已经摆脱,就无所丧了。爻象所显示的,不值得律师挂虑。旅卦三爻变阴则全卦为晋,晋卦《彖传》说“晋:进也,明出地上。”离为日,象征佛,日照大地,禅门应当有口益进步和兴盛之象,这是可以为律师庆祝的。

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