(导读)中国传统文化中,“民富国强”的观念一直占居主导地位。人民富有,老百姓安居乐业,社会自然也就安稳。国家强大了,就不会遭受邻国的侵略或骚扰。这样的状态,无论百姓还是政府,都应是理想之中的。但是,近几年也有人提出“国富民强”的主张,甚至还将这一主张形诸报端,实属糊涂之见。
《易经大壮卦》有云:“羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利;艰则吉。”意思是说:“强壮的羊因顶篱笆而被卡住了角,后退不得,前进不能,怎样挣扎都没有好处。此时要能够忍耐坚持,不被困难所压垮,才能安然渡过难关。”大壮卦中有什么智慧?
又曰:“丧羊于易,无悔。”意思是说:“在田边丢失了羊,也没有什么可后悔的,不会发生什么不利的情况。”
雷天大壮卦告诉我们,在人生的旅途中,难免会在某一时刻陷于进退两难的境地,此时我们应该坚忍不拔,放宽自己的心胸,不仅能拿得起,也要能放得下,不必为一时的不如意而懊丧。在现实生活中,“拿得起”容易,“放得下”却难。“拿得起”是一种勇气,“放得下”是一种智慧。人生路上不会一马平川,生活有时会逼迫你不得不交出权力,不得不放走机会,不得不牺牲暂时的利益。
不仅如此,在有些时候,我们还应该学会主动放弃,随时将心头上的包揪卸掉,轻装上阵,摆脱烦恼和纠缠,或者换一个努力的方向来寻找新的出路。蒲松龄当年参加科举考试,由于科场上贿赂盛行,作弊成风,他四次落榜。最后他放弃了“科举”这条可以使自己平步青云的道路,而是选择了著书立说。他立志写一部“孤愤之书”,并在压纸的铜尺上镌刻了一副著名的对联:
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
经过不懈的努力,蒲松龄终于写成了文学巨著《聊斋志异》,成为清代杰出的文学家。蒲松龄虽然最终没能走上仕途,但他找到了成就自己的新的方向,在这条新开辟的天地中,他取得了巨大的成功,也为后人留下了非常宝贵的精神财富。在人生的路途中,充满了各种诱惑,你不可能什么都能得到。只有懂得舍得之道,该放就放,才能获得轻松愉快的心情,并最终得到自己真正需要的东西。
有这样一个故事:
法军从莫斯科撤走后,一位农夫和一位商人在街上寻找财物。他们发现了一大堆尚未烧焦的羊毛,两个人就各分了一半捆在自己的后背上。在回去的路上,他们又发现了一些布匹,农夫将身上沉重的羊毛扔掉,选些自己扛得动的较好的布匹;而贪婪的商人将农夫所丢弃的羊毛和剩余的布匹统统捡起来背在自己的身上,气喘吁吁、步履蹒跚地继续往回走。
没走多远,他们又发现了一些银器,农夫将布匹扔掉,捡了些较好的银器背在身上,商人却因沉重的羊毛和布匹压得他无法弯腰而只好放弃。此时,天降大雨,饥寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋湿了,他踉跄着摔倒在泥泞当中。而农夫却一身轻松地回家了,他变卖了银器,过上了富足的生活。
正所谓:“变故在斯须,百年谁能持。”人的一生充满了变数,有时我们不得不面临两难的选择。有一位世界冠军,在连续取得200多场胜利之后突然宣布退役,而那时他只有28岁,对于一般运动员来说正是当打之年。因此,他的退役引起了很多人的猜测。原来,这位运动员感觉自己己经过了巅峰状态,于是主动宣布退役,当了教练。应该说,他的选择有些无奈,但是从长远来看,这也是一种坦然平和的抉择,比起那些硬充好汉的人来说,他是消失于人生最高处的亮点上,给世人留下的是他巅峰时刻的英姿。
有得必有失,有失才有得,这是一个亘古不变的真理。有“体操王子”美誉的李宁,退出体坛后选择了办实业的道路,不也取得了令人称羡的成就吗?如同一切时尚的东西都会过时一样,所有的光辉与荣耀,早晚也会如同灿烂的烟花一般虚空一场。因此,做一个有大智慧的人,既然能“拿得起”有千斤重量的光环,同样也应当“放得下”它,从而使自己的步履更轻快,道路更开阔,前途更光明。当我们作出更有意义的选择的时候,又有什么值得我们去惆怅或留恋的呢?
苦苦挽留夕阳的人,往往会失去黎明;久久緬怀阳光的人,往往会失去月亮;什么也不愿放弃的人,往往会失去更多值得珍惜的东西。

雨水之于传统农业社会而言,是最大的需求,因此用这个意象来表现。所以,这一卦的基本象征就是等待、不进,还有饮食之义。”有所需要,也是有所等待。需卦象征等待,启示人们守正待机的道理...
卦象解析
行险而不失其信。“行有尚”,往有功也。王公设险以守其国。君子以常德行,习教事。初六,习坎,入于坎,窞,凶。六三,来之坎,坎险且枕,入于坎,窞,勿用。六四,樽酒簋贰用缶,纳...
卦象解析
人生启示归妹卦象征婚姻,但是有急于求成,没有按循序渐进的规律办事之象。从卦象上看,归妹卦由震卦和兑卦组成,震为长子,兑为少女,少女配长男,并不合适,所以造成了婚姻的畸形。“前进...
卦象解析
从卦象上看,初六这一爻是本卦之中最低的一个阴爻,位居最下,有如人的脚一样,所以用“履”字。《象》中这样解释本爻:“履霜坚冰”,阴始凝也;驯致其道,至坚冰也。因为...
卦象解析
困卦第三爻,爻辞:六三:困于石,据于蒺藜;入于其宫,不见其妻,凶。“回到家中,又不见了妻子”,说明祸不单行,已经饱受各种困扰,家门又惨遭不幸,实在是不吉祥的兆头。非所据而...
卦象解析
既济卦第一爻,爻辞:初九:曳其轮,濡其尾,无咎。《象》中这样解释道:“曳其轮”,义无咎也。这时以休整巩固守成为主,不宜妄动,这样才会无咎。交辞中用马车过河却使车尾浸湿的比...
卦象解析
夬卦第五爻,爻辞:九五:苋陆夬夬,中行无咎。好在九五居于上卦中位,又与上六亲比,所以同时具有刚健和能行中道的美德,对待敌对势力能恩威并施,从而没有灾难。”表明尽管处在尊贵地位,...
卦象解析
睽卦第三爻,爻辞:六三:见舆曳,其牛掣;其人天且劓。人生启示六三这一爻“无初有终”说明做事宜深不宜浅。从卦象上看,六三以阴爻居刚位,又有上下两个阳爻挡住去路,以致进退不得...
卦象解析
初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。\"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用\",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。
卦象解析
需卦第一爻,爻辞:初九:需于郊。其远离上卦坎,也意味着远离危险,所以说是“需于郊”。占得此爻者,现在不宜采取任何行动,应耐心地等待。此处的“需”不单是停止的意思...
卦象解析