为什么形容五爻柔顺而文明

      六五：射雉，一矢亡，终以誊命。《象传》日：“终以誉命”，上逮也。

[经传释义]   

      五爻柔顺而文明，为离卦的主爻，而离为雉，又为弓矢，所以取象于“射雉”。五爻变阳则上卦为乾，象征矢一动雉就飞走了，所以“一矢亡”。五爻自坤卦三爻而来，坤为终，离为誉，下互卦为巽，巽为命，故说“终以誉命”。   

      古时候士人以雉为见面礼，射雉而得到，象征士人有了进身阶。五爻远去别的邦国，得以通过射雉来显示能力，一时大家都很称赞，名誉被君王听到了，从而得到了赐命的喜庆，所以《象传》解释说：“上逮也”。

[ 一辞多断]   

      O问时运：运途柔顺，小往大来，终究有喜庆。O问经商：虽然有小的失败，却有大的获得，名利双全。O问功名：晚运亨通，有声名上达，被高官乃至皇上听说之象。o问征战：有一战成功之象。O问家宅：住宅雕梁画栋，几乎尽善尽美，值得称赞。O问婚姻：二五两爻相应，世人称为好配偶。O问疾病：想是身临战场，因为忠勇而殉难，得到了赐命的荣耀。O问胎孕：有用桑木做的弓，蓬草做的箭，射向天地四方的征兆，这是生了男孩的喜庆。

[活断实例]   

      ◎明治二十四年，占某贵显气运，筮得旅卦，变为遁卦。   

      断卦说：五爻是象征文明的爻位，雉是身上有花纹的鸟，所以用离象征雉。射雉就能得到，是说能取法于文明。矢的发出，由近及远，有旅行之象；一根矢虽然耗去了，但是可以获得一只雉，耗费小而所得大，他的声誉理应被君王听到。现在您占气运而得到这一爻，就卦象而论，可知您有奉命远游之象；就爻辞而论，可知您有小往大来的喜庆。维新以来，国家政令多效法欧美各国，现在您奉使远去别国，一来敦促两国的友谊，二来考察别国的风俗，所谓“日进文明”，不难一举得到。譬如射雉，可以凭一矢而中的，所以您的声誉可以远播四方，您的使命一定会邀得三次赐命的荣幸。这足可以预先为您祝贺的。