
在后天八卦方位中,乾与巽相对,乾维系正西与正北,巽维系正东与正南。上篇讲了后天乾卦的风水喻意,今篇再讲后天巽卦——辰巽巳方位。
阴阳之分,有刚则有柔,有强则有弱,八卦之五行分配亦如此。五行之木,又分阴阳。阳者刚强,犹如乔木撑天;阴者柔弱,犹如藤萝伏地。古人以震木为正位,其力纯木而刚,故震属阳木;又以巽柔若绳,故将巽归纳为阴木。
先天之巽象绳索柔和,正与五行之阴木有相通之处,故古人将巽卦划为五行之木。而先天之巽又为风,为柔和之风,有不热不寒之象喻,故古人将巽卦划为春夏之交,其时风和日丽,气候最为温馨宜人。气候春夏之交,乃与东南之维同系,故皆喻之于巽卦。
巽卦又细分为“辰巽巳”三字:辰之五行属土,以土为维系调和之初;巽之五行属木,以之喻震木之渐柔;巳之五行属火,取木生火而渐通离火。

总结:后天巽卦总论为木,位于东南方位,气候值旺于春夏之交。而后天八卦之学,需以明细的五行为用,当以“辰巽巳”三字去论,“辰”字五行为土,“巽”字五行属木,“巳”字五行为火。
在风水学的先天八卦中,巽象为长女、为宰官、因位于左肩而代喻男丁或长房等,此为以象归类人物之应。在风水学的后天八卦中,巽卦为东南方,统辰巽巳三字。辰属土、巽属木、巳属火,除巽字没有专门对应的年命干支外,其余辰与巳皆以对应各自人员的年命为用,为地盘与人命的契合点,此为以五行喻指人员之应。
(专注):而风水之道以山水为物质基础,有物质就有其存在的空间方位,以及其变化不定之象,故巽字的山水以傍左右而定年命。若巽字的山水偏附于辰字,则以辰命论之;若巽字的山水偏多于巳字,则以巳命论之;若巽字山水独异于一字范围内,则辰巳二年命同论。我在博文《戊、己年生人在家居风水中的着力点》中,讲述了命宫位的戊己天干从位于地支,为风水方位之理配合年命;本小节所讲,同样是干从支的道理,以傍邻取用,为风水方位之形配合年命。

辰方对应的人员年命::甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰。巳方对应的人员年命:乙巳、辛巳、丁巳、癸巳、己巳。巽方的对应年命,则遵照傍邻取用的原则。
先天八卦论象,先天之巽卦,为人体之左肩,以肩喻臂,喻人体之手。后天八卦论五行,后天之巽卦,含辰土、巽木、巳火。
因后天巽是维卦,巽字为辅木位,巳字为辅火位,而土行四维皆占,故此三字方位的秀山秀水,并不能代表人体的木火土三行内脏健旺。但风水以平安健康为第一原则,若一方有伤损,则不良问题则应形应气而生。故若辰巽巳三方,其环境布置不符合四象理论,且遭冲破污损等,则对各自相应的消化系统、肝胆系统、心血系统等产生不利影响,需留意之,因损地污地之气感应于人矣!

总结:后天之巽卦,五行多属,有辰土、巽木、巳火三者。同样,我们不能把辰巽巳三字,将每个字代表的什么器官、什么病症都划分表达明白;因为那是不明智的,因人体五行诸病多端,岂可三字细分乎?而万病皆有源,我们溯源亦可得根,则更趋于全面性。
先天卦以象为用,先天之巽为长条柔弱之物,犹如女子文才秀美之象。后天卦以五行为用,后天卦之巽五行属木,为柔木秀木,代表文弱慧秀。若辰方有特秀之山水,则主多秀士带富贾,因辰土有藏金之库德;若巽巳二方有特秀之山水,则文秀多进于功名,食公家之禄,因木火有通明之象,能照功名文章。此乃巽之柔顺,与阴木文秀的一个共通点。

此季节月气之用,主要用于风水择日,一般不用于判断戌乾亥方的吉凶应期。
若辰巽巳方的环境布置符合四象理论,且有秀山秀水等,则逢流年干支有含辰巳的年份,对宅内易产生进益补助的喜庆机会。若辰巽巳方的环境布置,不符合四象理论,且有遭受冲射污损之形象,则逢流年有含辰巳的年份,易对宅内产生负面影响,需留意之。

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