九五:同人,先号咷而后笑,大师克相遇。《象传》日:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。
[经传释义]
“号眺”,指悲伤忧郁以至啼哭。儿五居君位,应当与天下同样和同,如果只与二爻亲密,就既不是人君之道也不是大同之道了。所以为九三、九四所嫉妒、隔绝和阻挠,使它无法与六二相遇,直到兴师攻克了三四两爻才得以相遇。开始因为不能相遇而号眺,现在因为得以相遇而欢笑,叫做“同人,先号眺而后笑,大师克相遇”。九五与六二刚柔相应,上下相投,似乎属于私情,但是义理本来正当,所以《象传》说它“中直”,《彖传》称它“中正”,说明它是凭正理和军威而得胜的,怎么能以私匿批评它呢!
另外,一说:九五象征要与众人和同的君王,但中间有猜疑和离间者,使他们彼此隔绝,无法相遇。国君为此号眺悲泣,连离间者也感服他的德行,这才得以与众人和同而欢笑。
[一辞多断]
O问时运:目前正是欢乐的时候,从前的苦心孤诣,现在终于如愿以偿了。O问商业:虽然有小的挫折,但最终会获得大利。O问家宅:防有惊惶忧虑,但最终会平和。O问疾病:先危险,后痊愈。O问讼事:只有请最好的辩护律师,才能申冤。O问行人:防止中途有阻碍,缓一时才能回来。O问胎孕:生男孩。
[活断实例]
◎明治二十五年三月,我漫游骏州兴津,通过阅读报纸上的新闻,得知北海道炭矿欣道公司经理堀基氏免职。我是该公司评议员,于是迅速回到京城,与同事涩泽荣一、汤地定基、田中平八等一起为公司周旋,才得以达成协议。评议委员决定由汤地和我两人中选一个经理,请该官厅批准。同事们预先问我是否答应,我先要取决于占筮,于是筮得同人卦,变为离卦。
断卦说:卦中六二一个阴爻得时运,又得中正的爻位,上下五个阳爻都与它相应。由我就任经理,九五所象征的政府、九三所象征的北海道厅长官、几四所象征的大臣、初九所象征的员工、上九所象征的远方股东,不但不会提出异议,还必定同样喜悦,叫做“柔得位得中而应乎乾,日同人”。至于处置之道,要像平原上的广阔原野一样无所隐蔽,一概以光明正大为主,叫做“于野,亨”。

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