(导读)大畜卦中告诉我们贤能之士有能力,但在道德上还未达到圣人境界,所以,随着贤能之士地位的高升,甚至到了最高处,其劣根性也有可能从“隐性”转化为“显性”。此时,权位愈高愈重,危害性也就愈大。如何防患于未然,就成了一个大问题。
这一爻讲述了用人、驭人的道理。野猪长着獠牙,是很凶猛的,对人很有威胁。你若想让其为你所用,不是拔掉它的牙齿,而是避其锋利,击其要害,将它阉割。这样就可以制服它刚暴凶猛的本性,使它变得温顺,这样便能平安无事。如何正确理解大畜卦?
对于一些很有能力人,恃才自傲,刚暴难制。六五处于君主之位,为大畜之王,对于这样的人才也想招来为己所用。其采用以柔制健的方法,禁暴抑盛,使有如长獠牙的野猪一样的人才,无形之中自然蜕化而得以驯服。因为能够抓住事物的关键,从根本上予以治理,因而是可庆可贺的。占得此爻者,在用人方面要学习这一点。
山天大畜的爻辞中,反映的是上古人们驯服家畜的情形,这正是人类能够积累财富的重要条件。如果远古人类不驯服动物,那么生产资料便不会得到更大的积蓄,财物便不会得到更多的积累。而《周易》中引用古人驯服动物的事迹,其一是让后人不要忘记先人的业绩;其二便是让人们明白培养人类道德思想时要借鉴驯服动物的经验。
象曰 忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
事业 务必端正行为,滋养德行。行为应大胆,果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。
经商 本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,保守事业,深思熟虑,再图发展,一味自信冒进,决不可取。
求名 注意积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,持之以恒,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。
外出 不宜守于家中,出行必得,且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。
婚恋 顺利。建立在共同勤俭持家的基础上,相互坦诚而待,美满幸福。
决策 蓄财的人,但决不可抱投机取巧心理,得靠个人诚实工作,多动心机,真诚与他人合作,共创事业,困难时仍应持正道,尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。

豫顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒。圣人以顺动,则刑罚清而民服,豫之时义大矣哉!先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。六二,介于石,不终日,贞...
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大壮卦第四爻,爻辞:九四:贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之馥。人生启示从卦象上看,九四以阳爻居柔位,处上卦之初,既具有阳爻的刚壮,又具有阴爻的履谦不亢。《象》中这样分析本爻:&ldquo...
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疫苗越打越多,抗生素越吃越多,可是病毒也越来越多,还有耐药性。农药不是假药,但是虫子有了抗体。而西药对于人类来说,就是毒药,不光是西药合成含有的毒素,寒性,还有导致人体病毒细胞的免...
卦象解析
在被囚于羑里国家监狱期间,身处逆境、失去人身自由的周文王,不仅忧己,时且尤其忧国忧民。文王八卦与伏羲八卦有什么联系和区别将文王八卦方位与伏羲八卦相比较,可以发现两者既有联系又有区别...
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本爻辞的意思是:坚守宽容忍让的美德,睁一只眼闭一只眼,这样有利于心怀幽怨的人坚守正道。虽然心怀幽怨,但是只能睁只眼闭只眼,抱着这种想法固守正道。从卦象上分析,六三为出嫁的妹妹,初九...
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”禅师拿了一个葫芦、一把粗盐,交给学僧说道:“你去将葫芦装满水,再把盐倒进去,使它立即溶化,你就会开悟了!”学僧依样葫芦,遵示照办,过未几久,跑回来说道:“葫芦...
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损卦第五爻,爻辞:六五:或益之十朋之龟,弗克违,元吉。《象》中这样分析本爻:六五元吉,自上佑也。因为六五爻本身阴柔,居于尊位,仍想着自我减损而使他人受益。象辞意思是六五的大吉祥,是...
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“兑”象征泽、悦、和;“乾”全部是阳爻,象征最刚强。不过,“兑”具备和悦的德行,所以老虎并没有咬他。夫差同意越国为吴国的属国,但提出要把越王夫妇押往吴国...
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人生启示从卦象上看,九四以阳爻居阴位,上临六五之君位。九四居不正之位,最好要谨守柔顺之道,不可主动去巴结或是征服六五,以求其重用自己。只应该等六五自己前来“遇之”。前往有...
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“中而正、平而和”的心境就是一种因应自如、不迟不疾的状态,不仅是处于逆境,就是处于顺境者,也是必要的。“九卦”以《履》为先,就是给出了大家应对人生的一个大的原则...
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