六四:月几望,马匹亡,无咎。《象传》日:“马匹亡”,绝美上也
[经传释义]
六四爻和位都属阴,而月亮也属阴,所以取象于月亮。月亮到“几望”的时候开始走向盈满,盈满属于巾实,有孚的意象。四爻与五爻相比,五爻为君位,象征日,而四爻象征月亮。月亮无光,以得到的日光为自己的光,这是日月间的交孚,属于真正的孚信,故说“月几望”。马,上卦本来是乾,乾为马,四爻变阴而成为巽卦,乾象已经失去,故说“马匹亡”。匹指初爻,四爻与初爻以类相应,故称匹。巽为风,良马能追风中孚为十一月的卦,正是胡人的马感应北风的时候,是中孚的气候感通了它们。
《象传》以“绝类上也”解释“马匹亡”,类指初爻。初爻也属于乾体,象征马。四爻像马离开它的同类一样,弃绝初爻而上承五爻。“月几望”,没有盈满的嫌疑;“马匹亡”,没有朋党的牵累,还有什么过咎?
我私下里又另得到一种解释。马是得月亮的精气而生的,月亮与马自然互相感孚,所以月亮与马一起说。“几望”是月亮盈满的时候,“匹亡”即《象传》所说的“绝类”,是马中最优良最驯顺的。四爻重阴,得到坤元之气,坤为月,也为牝马,爻象兼取这两种卦象,是因为它们以一气相感孚。这也足以作为一种解释。
[一辞多断]
O问时运:值全盛的运,应该保持盈满和通泰。去掉私心,顺从公事,可以无咎。O问经商:“月几望”,比喻财利的丰厚;“马匹亡”,比喻谋事的顺利和快捷。吉。O问功名:有春风得意之象。O问征战:适宜在月夜进攻,战马脱去蹄上的铁掌,士兵口中衔着防止喧哗的木棍,这样奋勇战斗,一定可以得胜。O问婚姻:愿望很多,但爻辞说“匹亡”,恐怕不久就有丧偶的灾难。o问疾病:十五的日子不利。0问家宅:住宅阴气太盛,同居的人中难免有死亡的。O问行人:十四五可以归来。 O问胎孕:生女孩。
[活断实例]
缙绅某来请占谋事,筮得中孚卦,变为履卦。
断卦说:爻辞取象于月亮和马,月亮因时日而盈满,马绝尘而趋驰,是全盛之象。现在您占谋事而得到中孚四爻,可知您所谋的事大约在月望以前可以成就;只是一时共同谋划的朋友中,有性情契合的,也有意气不相投的,所谓“风马牛小相及”。应该谢绝不投合的人,以求不致败坏你的事,这样才能无咎。

初六,旅行之始猥琐不堪,这是自己招来的灾祸。六二,旅客住在旅舍,携带钱财,有童仆照顾,能坚守正道。六五,射野鸡,丧失一枝箭;但最终获得荣誉和爵命。
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