(导读)大功告成,天下一统,君王的骄奢之心比大臣更容易滋生,更容易将休生养息理解成为铺张享受。当此之际,切莫以为天下已在掌握之中,可以傲睨万物乃至暴殄天物。在历史上,有多少帝王因此而丧失既得的政权。
既济卦、未济卦由坎、离组成,而且既济卦的初、二、三、四、五爻构成的卦中卦也是离卦,既济中含了一个光明的离卦,有光明,有智慧,当然好,凶为熟悉人际网络,还能成功。可是,既济中的离卦很快就变成二、三、四、五、上爻构成的坎卦。所以既济卦有一个趋势,如果从既济卦五个爻的离卦组合变成五个爻的坎卦,整个本卦就有可能从既济卦、未济卦转,既济卦六个爻刚好也是循着这个方式,先盛后衰,这跟泰卦非常像,泰卦的曲线图是从初、二、三爻跑到巅峰,四、五、上爻又掉下来。既济卦中的运势怎么样
既济卦也是这样,初爻到三爻好像是达到成功的巅峰,四、五、上爻看似位置更高,其实是往下滑,盛极转衰的情景和泰卦完全一样,照样可以做成像泰卦一样的成败曲线。那么,末济卦就像否卦,为什么?因为既济、未济二卦跟泰、否二卦有先后天的体用关系。如果把地天泰当成“体”,是乾坤合,那么它的“用”当然是坎离;八卦中,乾的“用”是离,坤的“用”是坎,先后天同位,天南地北,离南坎北,自然的“体”产生人世间的“用”。
泰卦当成“体”,产生的“用”当然就是既济卦,由“体”启“用”,泰卦外卦坤变成既济卦外卦坎,泰卦内卦乾就变成了既济卦内卦离,所以我们在一个国泰民安、天下太平的环境下容易成功。既然泰卦这个“体”可以把它画成曲线,那它所显现的“用”,当然也是循着这个曲线;即从初爻、二爻、三爻达到高修,到了四爻、五爻、上爻同样是心中苦不堪言。到上爻灭顶,下面就接着未济卦,如同泰极接否来。这就是体用关系。
水火既济这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。
六十四卦之水火既济卦:事业
处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。
六十四卦之水火既济卦:经商
由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。
既济卦
六十四卦之水火既济卦:求名
个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。
六十四卦之水火既济卦:外出
利于出行,途中需注意安全。
六十四卦之水火既济卦:婚恋
起初顺利,只中途会出现挫折。
六十四卦之水火既济卦:决策
各方面条件都很好,环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足,停止前进,甚至变得颓废,趋向没落。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,常怀不安之心,防止不测事件发生。

私人车数目的直线上升使城市的交通状况空前拥堵,而在在命理上,汽车属金水,大多数的交通意外,都是在命运上出现有金木交战的情况。属猪、属鼠的人,生出月份是十月和十一月的人,出生时是晚上...
卦象解析
相当于现在的村组基层单位。要注意与人的合作,相互协助。在求名方面,应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。在婚恋方面,不必因着急而结婚,会有般配的伴侣出现。君子从中受到启示...
卦象解析
以一阴而畜五阳,以小畜大,以柔制刚,故有所畜矣。不亲其亲,而谓有仁心仁德,胞与为怀者,未之有也。君子征凶,有所疑也。必须预先积极准备,未雨绸缪,先作积蓄,以应所需。六四乃畜主,以一柔...
卦象解析
泰卦第二爻人生启示从卦象上看,九二这一爻以阳爻居阴位,失位但居中。包容八荒,国土得到了极大的扩张。可是这只是九二的地盘,还不是盟主的领地,盟主的领地可以想象是“泰”大了。...
卦象解析
”是乾卦的卦辞,是这一卦判断吉凶的断语。“亨”这个字是象形字,金文字形,看上去像是盛祭品的器物,本意为献,引申为通达。现在人们常说的“万事亨通”,就是取&ld...
卦象解析
八经卦就是八卦,八卦是八经卦的简称。六十四卦也称为别卦。它们的卦象三爻全部阴阳互补,象征意义亦互补。阳爻为男,乾三爻皆阳是老男,故为父之象。反之,一阴二阳者定义为阴卦,阴爻为其主爻...
卦象解析
巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。君子以正位凝命。初六,鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。“利出否”,以従贵也。六五,鼎黄耳金铉,利贞。上九,鼎玉铉,大吉...
卦象解析
婚姻出行无阻隔,疾病口舌保平安。泽中有雷声,泽随从雷声而震动,这便象征随从。六二,倾心随从于年轻小子,则会失去了阳刚方正的丈夫。随从于丈夫,有求必得,有利于安居乐业,坚守妇道,贞节...
卦象解析
若能带回寺里,开启其佛光,记世供奉,真乃一件幸事。”众僧唏嘘不止:“那怎么可能?”佛说:“天理犹存,当有办法,万丈红尘,芸芸众生,欲壑难填,得不偿失啊,我佛慈悲...
卦象解析
群阴或群阳相众,自然有亲比依附之可能,所谓“方以类聚,物以群分”。初六借助于六四,间接以比九五,“吉”。六二应九五,互相亲比,“吉”。六三不得比于九五...
卦象解析