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      九四:无咎,弗过遇之。往厉必戒,勿用永贞。《象传》日:“弗过遇之”,位不当也;“往厉必戒”,终不可长也。

[经传释义]   

      四爻也阳刚,但不得中。四爻处于外卦的下位,以刚爻居柔位,不像三爻那样重刚而在上位,所以“无咎”。“弗过遇之”,遇是不期而遇。小过卦“不宜上,宜下”,不可前往,前往会有危险,所以说“往厉必戒”,用来戒止它的妄动。《彖传》说“过以‘利贞’,与时行也”,应当动的时候以动为正,应当止的时候以止为止,正是随时变化的,无法固守,所以说“勿用永贞”。   

      《象传》以“位不当”解释“弗过遇之”,意思是九四以阳爻居阴位,阳刚而失位,不可过五爻;以“终不可长”解释“往厉必戒”,意思是前往有危厉,不可固守所谓的正道。   

      对这一爻,《九家易》说四爻上进就会遇到五爻,不再过,与卦象最相符合。汉代人谈卦象,的确有极为恰当而不可移易的地方。

[一辞多断]   

      O问时运:以得意的时候为得时运,不得时运就不要轻举妄动。O问经商:适可而止,切不要过分贪求。O问功名:不急躁求进,自然得到巷中相遇的喜庆;倘若为贪图荣华而妄动,恐怕反而会遇剑祸患。O问征战:四爻阳刚而失位,不进攻才能无祸。O问婚姻:自有良缘,得时就会遇到,不要急于托媒人聘求。o问家宅:以安居为好,不必迁移。O问胎孕:生男孩。   

      ◎友人某来,请占借贷钱财的事,筮得小过卦,变为谦卦。   

      断卦说:四爻处于震卦的开始,震为动,动就会想要前往。从四爻去往上爻,必须先经过五爻。爻辞说“弗过”,自然应当有礼遇,礼遇他的就是五爻,过了五爻反面危险,必须审慎地戒止。现在占借贷而得到小过四爻,知道您为借贷而前去。四爻与五爻相比,不可过;不过五爻,必定能在五爻得到际遇。五爻说。密云不雨”,所以大的恩惠一定难以指望;又说“弋取彼在穴”,所以小的恩惠一定可以得到。倘若越过五爻而前往,不但没有收获,而且会导致危厉,这是应当自我戒止的。

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