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      六五:贯鱼,以富人宠,无不利。《象传》日:“以宫人宠”,终无尤也。   

      五爻是最尊贵的一爻,以阴爻居阳位,与上爻比近。它知道众阴爻向上逼进,一个阳爻已经危险,不可继续剥落,于是暗中存有护持阳爻的念头。如果用阳爻制伏阴爻,阴爻众多而阳爻孤立,一定不能如愿,不如率领众阴爻从阳。说鱼,说“官人”,都是阴象。说“贯鱼”,犹如说率领众阴爻而形成一贯;说“官人宠”,是以宫人的身份受一个阳爻的宠爱。一个阳爻既免于剥落,众阴爻也得以免除凶祸,所以说“贯鱼,以官人宠,无不利”。《象传》说“终无尤也”,六五作为群阴的首领,能率领众小人而慑服于君子,使硕果得以保存,是五爻的力量,所以说“终无尤”。   

      剥卦的众阴爻都要剥落阳爻,只有三爻和五爻以阴爻居阳位,能够委曲保护一个阳爻。初六以阴爻居阴位,只知道剥落;剥的灾祸实在是起于初爻,因为初爻卑微下贱,象征尤其不仁的人。

[一辞多断]   

      O问时运:目前气运堂煌,事事圆满到位,没有不利。O问商业:可以得到满贯满万的利润,北海海产生意尤其好。O问家宅:有妇女主持家政之象。O问征战:需要行离间敌军的计策,可以获胜。O问疾病:是阴亏的病症,必须自我珍爱,这样还可以无忧。O问行人:外面有宠妾,必将相伴而回。o问胎孕:生女孩。

[活断实例]   

      ◎滨境町森锭太郎是英国外商的书记。明治十四年春天,他腹中疼痛,请国内外医生诊视,但服药无效,疼痛更严重了。他的母亲请我占筮,筮得剥卦,变为观卦。    断卦说:剥是剥落,到上爻一个阳爻即将被剥尽,有将被消灭的趋势。占得五爻,迅速加以治疗,还可以出万死而得一生。爻辞说“贯鱼,以官人宠”,贯是贯穿,即用针穿物,指应当用针刺他的穴位。我不懂医道,对针灸也不知合适与否,只是据卦象而说罢了。试用针灸治疗。   

      他母亲说:“有东京针治家若官氏,我与他的住宅邻近,可以请他来治疗。”我说:“爻辞说‘以宫人宠’,这人恰姓若官,最妙,可以马上请他。”   

      他母亲回去就召请若官氏来诊察。若官氏来了,先抚摸患者的肢体,同时问明病状,似乎有所感悟,不一会儿说:“是我所经验的病症,再迟恐怕就来不及了!马上针灸治疗,二三个时辰后腹中雷鸣,是痊愈的征兆:如果过了时间腹中不鸣,就没有办法了。”针灸后,果然腹中鸣响,痛苦忽然消除,不到一天就痊愈了。《周易》的妙理,可以说没有什么细微处不显著。   

      我曾对中村敬宇谈及这一占断,中村敬宇大为赞赏,说:“以‘贯鱼’爻辞为针灸治疗,是别人所不及的。您的活断,敬服敬服!另外,医生的姓恰合若官氏,也可以称奇了!”《周易》的精微,达到了这样的程度。   

      ◎明治三十二年三月廿八日,占晴雨。维新之后,我见过去供奉的圣像安置在博览会,这是大不敬的。我于是在大纲山建圣庙,每年冬至日在这里占筮国家大事。三条相国来观看,蒙他赐予写有“神易堂”字样的扁额,此后每年四月八日举行祭典。这年恐怕值雨期,为此占了一卦,以卜晴雨。筮得剥卦,变为观卦。   

      断卦说:剥卦是全卦无水之象,可知没有雨。五爻变阳则上卦为巽,只有风罢了。而且观是祭祀的卦,适合举行祭典。   

      到期果然天气晴好,午后三时有微风。恐怕气象学家无法这样验证。   

      凡关于晴雨的占筮,小畜的上爻变,必定在风停之后下雨,其彖辞说“密云不雨”,到上爻说“既雨”。推论爻理,因为无爻卦面有水而断为有雨,因为水变而断为断雨停;以内卦为午前,以外卦为午后,风也这样看。孔明在赤壁之战中用火攻,也是这个旨意。

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