断卦说:这次朝鲜发炮制造事端,不但关涉到朝鲜,也关涉到中国,是三国关系中的一件大事。朝鲜孱弱已极,譬如枯杨,即使一时开花,不久也会零落。中国以朝鲜为属同,朝鲜的政令都听命于中国,正如少年的男子受制于老妇。现在我国受朝鲜的侮辱,必将大开兵端。中国也知道这个结果,所以愿意与我国议和。就爻象细究,知道日中两国必定不至于决裂。其间的机密事宜,爻象虽然有所透露,但是不好明说。
◎明治十八年夏天,我避暑于箱根,与贵显某等一同住在旅舍中。一天一起闲游山野,某贵显说:“这里幽闲僻静,觅一块好地方,修一座别墅,足以避开尘嚣,也足以娱乐老年,确实可喜。您有这样的意思没有?”我听了也觉得欣然。过后再想到这件事,却无法决定,为此占了一卦,筮得大过卦,变为恒卦。
断卦说:九五以阳爻居阳位,象征贵显属阳,还不可以引退闲居。就地点说,箱根在东海道,为巽木的位置。爻辞说“枯杨生华”,可知箱根的繁盛也不会久了。而且游客的往来多在避暑的时候,过了这时很少有人来。“老妇得其士夫”,比喻箱根的名声显著已久,如同老妇曾经有美艳的名声。“士夫”指年轻人,他们闻名而不曾涉略,所以多有来游赏的。说到底来一次也就过去了,既“无咎”也“无誉”。而且年轻人不识风雅,反而来作践,所以《象传》说“亦可丑也”。因此,我谢绝了某贵显的劝说。
◎明治三十一年,占国民协会气运,筮得大过卦,变为恒卦。
断卦说:九五以阳爻居阳位,属于过而又过,理应民心强盛,而爻辞却说“枯杨”,这是为什么?因为巽本来是柔木,一经兑泽淹灭,几乎成了枯木,即使一时恢复繁华,不久也会摇落。而且阳爻到五位已经是极致,马上就会衰落,将变而为阴,故称“老妇”。“士丈”是年轻的男子。社会上近年来往往多任用年轻人,这也是时势使然,所以说“老妇得其士夫”。总是老者无能,反而以年轻人的议论为得计。唉!“亦可丑也”。爻辞说“无咎无誉”,可知本年协会的气运,也就是无荣无辱罢了。

恒卦第三爻,爻辞:九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。从夫妻关系、男女感情上看,因为下卦代表女人,九三这一爻指女人很强悍,不但性情泼辣,还有不能恒久坚守妇道之嫌,为此会被人羞辱。《象》...
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剥卦第一爻,爻辞:初六:剥床以足,蔑贞,凶。扁鹊发现他有病,劝他及早治疗,可是他觉得自己很健康啊,便没有听医生的劝告。过了些日子,扁鹊发现他的病情更严重了,便说病已进入肌肉中了,再...
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阴阳相应,常情,故称为恒。”咸卦描述男女感应,推及夫妇之道;在迅速引发情感之后,接着要考虑的是长久维持,所以出现了恒卦。恒卦象征长久,喻示的道理是恒心有成,属于中上卦。上一卦咸...
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困卦第一爻,爻辞:初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。人生启示从卦象上看,初六居下卦坎卦之初,坎为沟壑,象征人的臀部。巽又为入,下互为离,离有虚有幽谷之象。初六处于坎卦的最下爻,...
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蹇卦第六爻,爻辞:上六:往蹇,来硕;吉;利见大人。这样做就会吉祥如意;有利于出现大人物。六爻的蹇难就全部得以解脱,所以得“吉”。“利于出现大人物”,说明应当追随...
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其认识到自己的前程渺茫,所以委曲求全嫁为偏房,因为能守规守矩,所以也是吉利的。现在结婚仪式中有伴娘与伴郎,结婚仪式举行完毕后,伴娘与伴郎各回各家。古代诸侯娶一个妻子,一共可以得到九...
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升卦第四爻,爻辞:六四:王用亨于岐山,吉,无咎。《象》中这样解释本爻:“王用亨于岐山”,顺事也。囚于羑里的周文王被纣王放回西周,周文王于是在岐山举行祭祀,感谢神灵对他的保...
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剥卦第五爻,爻辞:六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。占得此爻者,要逐一地重用贤人。用人时,注意有效分工,让他们各施其能,各负其责。六五身居于君王之位,但却并非君王。她能够统领众阴爻,使...
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地山谦卦,是由艮和坤相叠而成,卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山。公务人员若能取丰补欠,均衡权重,政府也就能清正廉洁了。地山谦卦卦名为谦。古人说“谦受益,满招损”,便是来自...
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江南易林今天要说的这个蛊卦的“蛊”字很有意思,常见的词语搭配比如整蛊、蛊惑人心。大文豪苏轼曾经这样解释蛊卦:器久不用而虫生之,谓之“蛊”,人久宴溺而疾生之,谓之...
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