六五:君子维有解,吉。有孚于小人。《象传》日:君子有解,小人退也。
[经传释义]
“君子”,即《大象》所说“赦过宥罪”的君子。五爻居君位,与二爻相应,二爻既得巾道,能祛除众多邪祟,而让它们重新做人,五爻就推原情由,赦过宥罪,不再追究到底,这是以不解为解。小人因此感激而有孚,所以吉。
《象传》说“君子有解,小人退也”,指君子不必努力去除小人,小人从内心感服君子,但不敢与君予在一起。自古奸邪为害政事,都是由于君子不能感化小人,小人因此不信服君子,以致互相倾轧。历史上这方而覆辙相循,都是由于不明白六五“有解”的旨意。
[一辞多断]
O问时运:值于亨通的芷运,众多邪佞全部退去。O问征战:不杀戮一个人,不用一根箭,外国人就来朝拜了。O问功名:有利于君子,不利于小人。O问经商:不必苦心经营谋划,自然会获利。O问家宅:住宅有福星照临,邪魔远远地避开。 O问婚姻:吉。O问行人:马上归来。O问疾病:外来的邪气已经消散,本身的正气已经复来,吉。O问讼事:理直的胜诉了,理亏的服从了,就可以停讼了。O问胎孕:生男孩。
[活断实例]
◎友人横山孙一郎来对我说:“近日见报纸上说福地氏被下人监狱,他衰老的身体在这样的暑热中,困苦不言而喻。推论原因,是由于为了钱而写文章。为了钱而写文章与受贿营私本来有本质的区别。公冶长入狱后,孔子特意说明不是他的罪过。我将为福地氏筹划一个解救方法,请麻烦占一卦。”筮得解卦,变为困卦。
断卦说:解是解散的意思。占得第五爻,这是解卦的主爻,爻辞说“君子维有解”,而且说吉,并称这一爻为“君子”,可知所定的罪不是他犯的.因此不能因为罪名而看低当事人。说“维有解”,可知不特意解而自然得解,不用救助就能摆脱罪名。说“有孚于小人”,那些生事的小人陷害君子,也于心不忍,自愿认罪。福地氏暂时受到囚禁,以后自然安泰吉祥。 我于是面见东京裁判检事,把这一占断详细告诉他,不久福地氏就出狱了。
事后,有相知永井泰次郎,因为讼事的嫌疑,牵连被捕,他的妻子来请我占卦,又得到这一爻,于是把这一占断告诉她。永井氏果然也因为无罪而得到赦免。事情相同,得到的卦爻也相同,占断的应验果然又相同,所以附记在这里。

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