《易经•说卦》:天地定位,山泽通气,雷风相博,水火不相射,八卦相错。数往 者顺,知来者逆,是故易逆数也。
先天八卦的来历,在《说卦传》中就有了明确的表述„其中的言辞不是在伏羲氏 年代所形成的,而是与《十翼》有直接关系,其出现时间基本与《系辞》所成文的年代相近。其中的用词并不是利用乾坤等卦名而论,而是以卦象论述卦宫的位置。到先秦时期,文王八卦巳经出现,并且八卦之象也已经对应。乾为天,坤为地,兑为泽, 离为火,坎为水,震为雷,巽为风,艮为山。先天八卦就是这样建立起来的。
先天图的出现想表达什么呢?
先天图的排列间接证明了伏羲氏的圭表测量所得到的结果。坤为至阴之卦,位置 在冬至的位置,同时表现了一个立体的时空观,就像一个人站在大地上,脚踩大地,头顶蓝天,左右六个卦表示万物的进退衍变。
坤卦为至阴之卦,对应冬至;冬至后一阳发生,出现了震卦,阳气所 生是从地心向外发散(卦从内向外看),阳气上升,震卦的三个爻初爻为阳,表示一阳 所生,其余两爻为阴爻;紧挨震卦的是离卦,位置在春分位置,此时阳气更旺,但位置处在阳气上升的中间,故离卦的三个爻,中间为阴爻,上下为阳爻;继续上升 则为兑卦,阳气上升,阴气上浮,阳气冲满卦爻的中心;阳气上升到极点,就是乾卦,此时阳气冲满四方,南北两极都巳经被阳气征服,这就是南北两极夏天到来的时候。阳极生阴,气从内生,阳气向下阴气发生,即为巽卦,阴气继续发展到了秋分的位置,此时的天气只有中午仍保持着阳气的本质,此时为坎卦;阴气继续发生,冲满卦的中心,气势不可扭转,此时卦象为艮卦;阴气上升到极点,即为坤卦。
先天卦图,从阴阳二气的进退角度,通过阴阳二爻的进退位置变化来表达卦气的衍变,表现阴阳二气的全部衍变过程。
先天图表现的是天象气变,是气变实体的象数模型。而后天八卦是从地象出发,细腻真实地表现了中国地形、地貌、人文等特征。

表示雷在天的领导下活动,震的活动必须遵循乾德,不准离开乾德而轻举乱动,也就是要遵循正确的思想原则办事,这样才能“无妄”。此卦卦名为无妄。“妄”字的结构为“亡...
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损卦第二爻,爻辞:九一:利贞,征凶;弗损放之。九二因为阳爻具有好动、冒进的特性,若是出征,可能会遇到凶险,所以应该守中,不要出征。《象》中这样解本爻:九二利贞,中以为志也。只有持不...
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“履”指鞋,也指出行。二是素行,直行,即坚守自己的信条,率本性而为,喻指行为清正纯洁。这一爻说明实践理想、履行责任,应当一本初衷,特立独行不同流合污。按照常规的原则履行不...
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人生启示归妹卦象征婚姻,但是有急于求成,没有按循序渐进的规律办事之象。从卦象上看,归妹卦由震卦和兑卦组成,震为长子,兑为少女,少女配长男,并不合适,所以造成了婚姻的畸形。“前进...
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谦卦第四爻人生启示占得此爻者,要注意自己的位置,在你身边有比你功劳更大的人,有比你权高位重的领导,你所要做的就是发挥谦虚的精神。“六四”柔顺得正,对上对下均能发挥谦虚的美...
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大亨贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!君子以向晦入宴息。初九,官有渝,贞吉,出门交有功。“出门交有功”,不失也。六二,系小子,失丈夫。有孚在道,以明,何咎?“有孚在...
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指出他的君王的不足,赞扬他的臣子。没有错误,表扬他;日后有犯错误的危险,一定要告诫。
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人生启示睽卦虽然表面平稳,但是内心或内部是在反目或憎恨之中,是属于猛虎陷阱之卦,二女同居之象。男女是不同的,但在家庭有养儿育女上,承担的责任是相同的。睽卦所代表时机和体现的作用多么...
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涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。”用以喻君王乘德教之舟,乘风破浪,公布四方。假,借为格,至。“王亲临宗庙祭奠...
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江南易林这次要讲的是如何避免遭受无妄之灾,大家来听听《易经》怎么说。无妄卦的根本要义是“不妄为”,如果能做到不妄为,则可以避免很多灾害。这十六个字,与易经《无妄卦》的要旨...
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