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         (导读)坐骑跑掉了不必去追,家养既久,相信它会自己回来。如果发现坐骑不见,就怀疑被人牵走,赶紧去追寻,遇见谁都觉得是盗马贼,就难免陷入孤独之境,在生活中若象故事中这样处处计较的话那么会活得很累的。

         《睽(音奎)》卦又称“火泽睽”,卦象异卦相叠,整形反向《家人》,下兑上离。兑为泽,离为火,泽亦水水性下流,离为火火性上扬,下者下之上者上之,二者背道而驰,很难合到一起。火泽睽卦是什么意思?

         又《睽》卦亦二阴卦相叠,卦性相同彼此排斥,好比二女争宠互不相让,且状况较之《家人》更为严重。《家人》巽离乃长女、中女,为大者还可能谦让,《睽》卦离兑却是中女、少女,二者为小不懂谦让更易争执。俗言水火不容,还彼此相克,好在泽为水水不是很多,水在下也非以水泼火,卦象不是极坏;又兑为悦离为明,光明在上、愉悦在下,卦象也有好的一面。

         “睽”,本义为睁大眼睛看,如众目睽睽,引申为瞪眼、隔离、乖异、反目,这里用作卦名,更多以引申意,代指矛盾、争执或隔膜情态。前卦《家人》男主外女主内,分工合理和睦和谐,这一卦怎么突然就反目相向了呢?这里有两种可能,一是《家人》卦相处得太过求和,以至状态极端而反;二是这一卦卦象整形反向《家人》,它们同时上承《明夷》,根本就是两种可能状况。《周易》凡相藕两卦综错,都可以这样看待,但两卦分先后,也有一般道理。

         《家人》在前,《睽》卦在后,符合一般发展规律,二者同时上承《明夷》,但二者之间次序不能颠倒,总是先有《家人》之和再有《睽》卦之争,反之就于理不通。若两人开始就反目相向,根本就没可能走到一起,就算包办婚姻也不会这样,闹矛盾之前总得先有个前提或理由,起码得有个可能性基础。是以《睽》卦紧综《家人》卦而来,盖言处理某些内部矛盾之法。

         “《火泽睽》:小事吉。”“小”,儒家通解阳刚为大,阴柔为小,认定此处小指阴柔,以为采用阴柔之法处事,即可获得吉祥。果然如此,又哪里还会有“睽”呢?其实此处“小事”就是指小事,《睽》卦状况处小事可获吉祥。闹了矛盾怎么还得吉祥?殊不知这里蕴含着深刻哲理,直截了当说就是“牛虻效应”:正因为有牛虻叮咬,牛们才经常运动保持健康,否则它们可能就懒散到爬不起来了。喻之道理总是要有反面意见,道理才能不断完善

         一般内部关系也是,彼此差异客观存在,碍于情面总以和处,差异积累到一定程度,一旦爆发就无法收拾了。永远没红过脸的夫妻肯定不是好夫妻,总是小打小闹倒是正常情况,差异或矛盾没有积累,也就不会有大爆发,因此处理小事如遇《睽》卦情状,那反而是好事,因为这可以避免遇大事时出现状况。其实只要出现矛盾争执,小事小失大事大失,比较而来就是“小事吉”了,此处之吉说的不仅仅是表面。这是卦辞基本内涵,点明了《睽》卦好的一面,其后爻辞也好坏参半,这一卦充满了辩证思维。

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