风卦中有什么智慧

        （导读） 如果居于尊位者放弃原则，一味顺从权臣贼子，听任他们蝇营狗苟，窃国专权，导致大权旁落，不仅害了自己，也祸了国家、害了民众。“巽在床下，丧其资斧”，就是对那种柔顺过了头，导致国家的决断权也被乱臣贼子窃走的昏君的形象描述。

        学过《系辞传》的都知道，巽卦排在忧患九卦的第九卦，是忧患乱世最高的必修德性，履、谦、复、恒、损、益、困、井、巽，每个卦都有功夫，但是最高的功夫是无形无象的巽。兵法云“无形胜有形”，老子云“有生于无”，所以不要着相，不要有形迹，不要有一般虚的名利追求。巽就要低调、沉潜、深入，这样才真进得去。风卦中有什么智慧

        自在、自得其乐，比外面那些虚名或不义之财要舒服多了。真正深造自得的人，我们说“无入而不自得”，自得其乐，只有自己了解个中趣味，“此中有真意，欲辩已忘言”，也不需对人言说。关于“自得”，所谓：“万物静观皆自得。”其实这也是巽卦的象，因为深入，肯付出基本功，长期必有所成。深入低调沉潜，这是巽的过程。在乱世做到这一步最难。如果忧患九卦修全了，那真不得了，尤其最高的功夫——无形无象的巽。

        巽卦智慧：当你走不进别入心里的时候怎么办

        走进别人的家门，容易，只要别人邀请你。或者你和别人很熟悉，随便打个招呼，就进去了。可是，你想走进别人的心里，就不那么容易了。一个人活在世上，别人走不进你的心里，你也走不进别人的心里，说起来还真不算成功。当一个人要告別这个世界的时候，他什么也带不走。但情感，也许可以，就在那么一瞬间。走进别人的视野，不难，只要别人睁开眼睛。走进别人的家里，不难，只要受别人邀请。走进别人的心里，如果说不难，你怎么走？

        《易经巽为风》说，谦逊。谦逊地顺从他人，就容易被接纳，走进他人的心中；谨慎，顺从道理，就容易被承认，走进社会的心中。伟大的不是人，是品格。时品格之中最伟大的，是谦逊。怎样才界谦逊呢？反复地叮咛自己，顺从乂顺从，坚毅且中正，这就叫谦逊。《论语•颜渊篇》中说：君子的德行像风，人民的德行像草，风吹草上，草必倒伏。也就是说，君子的德行，要让人民佩服。

        进进退退，做什么都拿小'准主意，常常说，我不行，还是让你来吧，这样的人，不是谦逊。谦逊并非优柔寡断。对人畏惧，或者阿谀，老是顾及别人的心态，选好听的对别人说，这也不是谦逊。谦逊没有自卑，只有适度的自我抑制。不想甘居人下，却为了名声居人之下；不想听別人的，却为了利益，而不得不听别人的。这样的人，更不是谦逊。

        谦逊并非虚伪。谦逊是不轻易承诺，不轻易出手；但一承谦便是一言九鼎，一出手便是身手不凡。在古代，狩猎分三等，射中心脏的是上杀，射中腿的是中杀，射中肠的是下杀。上杀的猎品可以祭神，中杀的猎品可以宴宾，杀的猎品只能自己吃。谦逊是普照万物的，仍不刺人眼睛。

谦逊不是事必躬亲，但每每临事，事前有周全的交代，事后有慎敏的反省。
谦逊应该是一杯甘泉，清澈而解人渴。
谦逊应该是一缕微风，清凉而解人热。

        在《易经》64卦中，哪一卦都没有十全十美的，唯有“谦卦”全是好的。可见古人多么崇尚谦虚。

        如果你谦逊，你就可以进人。古人的解释，巽有顺和人的意思。所以说，你要进人别人的心里，只有一条路，那就是谦逊。