六四:鸿渐于木.或得其桷,无咎。《象传》日:“或得其桷”,顺以翼也。
[经传释义]
四爻居巽卦的开始,巽为木,而鸿为水鸟,本来不栖息在树上。不过桷是大而平的树枝,在树木中得到方平的桷,也就可以立足了。或,表示幸而得到的虚辞。这是以鸿雁的失所来比喻妇人的失所。四爻的丈夫是三爻,三爻出征而不复返,作为妇人的四爻就失所了,这时“或得其桷”而落在上面,也是无害的。以巽顺自守,不失妇人的正道,即使没有丈夫也是可以的。
[一辞多断]
o问时运:运途失去了正道,只要以顺白处,随遇而安,就也可以无昝。O问经商:略有所得,只可以免于灾咎。O问征战:得到了倚角之势,敌人的势力已经衰落。O问功名:从事角逐,所得也很微少。O问疾病:病在肝木太盛,应该顺气调养。O问家宅:住宅多寡妇,有遇到的人不良的感觉。O问行人:在外面很失落,聊以将就着度日,一时不会回来。o问胎孕:生男孩。
[活断实例]
◎旧大垣藩主、华族户田氏,为奉侍萱堂,借我在神奈川的别墅闲居养病,住了几个月,医生户冢文海每隔一天从东京来诊一次病。一天,户冢氏对我说:“诊视户田老太太的病,四五日前很值得忧虑,近几天稍微轻了一些,但是因为衰老,难以期望很快见效。”我说:“近口代为卜问,筮得渐卦,变为遁卦,玩味爻辞,知道太君近来的病无妨,只恐‘怕明后年命限有阻碍。”户冢氏低头不语。有松野家老出来问:“老太太命终于明后年吗?”我说:“请不要与外人说起。”
此后第三年,太君果然去逝了。安葬那天,户冢氏追述前面的话,感叹易理的预知作用。渐为长女,卦属于归魂,从四爻到上爻共三爻,为三年。据此推论,死期就可以预先决断了。

预示经过艰苦磨难才能获得吉祥。大壮卦上卦震为藩篱,上互卦兑为羊,所以有羊触藩篱之象。大壮卦第六爻,爻辞:上六:羝羊触藩,不能退,不能遂占得此爻,要记住:忧患消亡一马飞,木边有庆不须...
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从整个卦象来看,九四处于四个阴爻之中,为阳陷于阴之象,虽有振动之势,然陷于重阴而不能发达也,就像被惊雷将震落的物体陷入泥中一样。《象》中这样分析本爻:“震遂泥”,未光也。
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