四爻和初爻有什么一样的地方

      九四：好遁，君子吉，小人否。《象传》日：君子好遁，小人否也

[经传释义]   

      四爻与初爻相应，相应意味着相喜好。但初爻喜好四爻，四爻却不喜好初爻，而且四爻因为初爻的喜好而决意远遁，所以叫“好遁”。但初爻对四爻的喜好也不是真的喜好，不过想借四爻来自重，是借重于君子的意思，像王莽的礼贤下士之类。四爻看清了这一点，不为初爻所笼络而超然远引，好像说你虽然喜好我，我却不喜好你；你不让我隐遁，我自己隐遁，我行我的志愿罢了。四爻进入了乾体，乾为君子，故说“君子吉”。初爻以为四爻必定感激和留恋它的喜好，没想到儿四一去千里，竟然不可执留。初爻在艮体，艮为小子，所以说“小人否”。   

      一种说法：“好遁”，指有所好而遁，犹如《论语》“从吾所好”的“好”。世人所好，在富贵功名；君子所好，在乐天知命，后者才是好遁。也通。

[一辞多断]   

      O问征战：四爻处在乾体的开始，乾为健，只知前进而不知后退。或许军队中有一个人谋划隐退，避开危险。隐退也吉。O问经商：商家以买人为进，卖出为退。四爻说“好遁”，可知以卖货为有利。O问功名：爻辞“好遁”，这人必定无意于功名。但名也有不同，或者盗虚名于一时，或者垂大业于千秋，是君子还是小人，从这里就区分开了。占问者应当自我审视。O问疾病：四爻在乾体，爻辞说“好遁”，阳遁入阴，他的病危险了。但转危为安，也是遁象，想来大人可以治疗，小人就难办了。O问婚姻：防止以后有离婚的优患。O问讼事：俗话所谓“三十六着，走为上着”，说的就是“好遁”。O问胎孕：生男孩。

[活断实例]   

      ◎某亲友来请占气运，筮得遁卦，变为渐卦。   

      断卦说：四爻居乾卦的初始，乾卦说现而不说隐，但四爻为两个阴爻所逼迫，超然远遁，属于为避害而遁。现在占得第四爻，您身担官职，也知道僚属中的人邪正不一。有的人外表上情义敦笃，内心却诡计百出，不可不防。您知道是这样，而不露声色，决心引退，是明哲保身的重要方法。爻辞说“好遁，君子吉，小人否”，指君子飞遁而远离世俗则吉，小人溺情于爵禄则否塞不通。爻象是这样，您请审慎。   

      后来某友人果然因官制改革，而有无法接受的任命。   

      ◎一天，杉浦重刚来访，说：“当今为千岛舰事，我国认为上海英闻上等裁判所的判决不当，将再次向英国论理。这件事的结局怎样？请占筮。”筮得遁卦，变为渐卦。   

      断卦说：遁卦阴长阳消，是邪恶者强而正义者弱之象。正义者必定反而受屈，卦象就是这样。现在占千岛舰判审的事而得遁卦四爻，遁卦两个阴爻在内卦，浸长而向上逼迫，到四爻，阴爻的势力已经壮盛，而阳气将尽了。阴爻在下面虽然假装有情义，而内心实．在阴险莫测，与千岛舰事件的情形相符合。我国因为千岛舰失事，根据万国公法向他们论理，屡经审理，始终得不到应有的处理。现在的天下大势，是凭强弱而不凭曲直，这也是无可奈何的事。爻辞说“好遁”，是教我国退避，即得以退遁了事罢了。