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      卦体下为坎,上为震,震为雷,坎为水,也为雨。震坎二卦相交错,就成为雷雨交作之象。坎在季节为冬,震在季节为春,从冬到春,雨水乍到,春雷刚刚发动,和风送来温暖,坚冰逐渐化解。天地郁结闭塞之气一经雷雨的鼓动,就会使枯萎的得到新生,蛰伏的得以复起,所以称这一卦为雷水解。解:利西南。无所往,其来复吉:有攸往,夙吉。

[经传释义]   

      解,缓解的意思。坎位于北方,震位于东方,从北而东,而南,而西,属于顺天而行,故说“利西南”。解即消解蹇难,与东北相反而为东南,与坎艮颠倒而为震坎。解卦的西南即蹇卦的西南,所以它们的利相同。“无攸往”,指蹇已经消解,难已经平定,无险难就不用前往,只须宽缓地休养,以等待阳气的来复,所以“来复吉”。“有攸往”,指蹇消解了而难还在,有难就要有所往,急速地前去解救,夙夜来不及休息,所以“夙吉”。   

      《彖传》日:解,险以动,动而免乎险,解。解“利西南”,往得众也。“其来复吉”,乃得中也。“有攸往,夙吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼,解之时大矣哉!   

      “解”字有两个读音,一个读“古”、“买”二字的合音,指解难的开始;另一个读“谐”、“买”二字的合音,指解难之后。《序卦传》说:“解,缓也。”险难既已解除,物情舒缓,所以为解。解是解除蹇难,静止则止于蹇难,动才能解除它。凡遇到险难,不可以不动,动才能免于险难,免于险难才是解。   

      “西南”为坤位,坤顺得常,故有利;坤又为众,所以“往得众”。往是从内到外,来是从外到内。坤是纯阴卦,到震卦一个阳爻来复,犹如大难刚刚平定,疮痍还没有痊愈,必须休养生息,恢复元气,所以不必“攸往”而自然“来复”,所以得中而吉。二爻升到上爻则全卦为晋,晋卦象征“明出地上”,为旭口初升,故有夙象。晋,进的意思,所以“有攸往”。晋卦五爻说“往有庆”,即指“往有功”。“来复”治理内部,前往治理外部,内外都得到治理,解卦的能事就尽到了。

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