要能以谦逊的态度行事,到哪里会不亨通呢!到强暴者的面前,强暴者就会顺服;到蛮野人的地方,野蛮人就得到教化;到患难之处,患难就会消弭,这都是和悦的效用。
就卦体来就,初爻为虎尾,到九五主事的时候,危险已经消弭,身心安泰,自然具有光明的德行。所以履的作用,是柔能制刚,弱能胜强,即使刚暴难制的人也可以用柔术制伏。倘若以刚制刚,则必定有大祸,这就是履卦为什么以和悦地与上位相应为贵。
以这一卦比拟国家,上卦为政府,下卦为百姓,政府刚强,百姓屈从,名分和地位上下悬隔。刚强者行进在前面,屈从者随后,叫做履,是以柔履刚的意思。下位者以和悦的态度敬爱和服从上位者,上位者也喜欢它的柔顺,不再以强暴相凌迫,叫做“悦而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人,亨”’。九五君王的德行与它的地位相称,垂拱无为而天下大治,上无愧于祖宗的鉴临,下不辜负臣民的景仰,还有什么愧疚?于是功业显著,德性光明,叫做“刚中正,履帝位而不疚,光明也”。
通观天泽履卦,高不过于天,低不过于泽,上下尊卑的名分昭然若揭。六三以一个阴爻介于五个阳爻之间,为全卦的主爻,但是才干差而志气刚强,以阴暗的材器却运用明智,不自量力地果敢前进,以致陷于灾祸当中。初九在下位,本于自己的地位行事,不羡慕荣华富贵,即使在危险当中也只做它该做的事,这样自然会得到安乐。九二居内卦的中位,不走名利之路,坦然自乐而不会陷于危险。九四上事奉威猛的君王,下邻奸佞的人,处在危惧的爻位而小心翼翼,所以地位尊贵而君王不猜疑,权力重大而别人不忌惮,最终能够实现志愿。九五居君位,雄才大略,独断独行,是以刚猛统御臣民的人。上爻熟谙世故,洞达人情,是能建立伟大的功业而得元吉的人,属于践履的极致。

君子以俭德辟难,不可荣以禄。初六,拔茅茹以其汇。六二,包承,小人吉,大人否。其亡其亡,系于苞桑。上九,倾否,先否后喜。
卦象解析
六四与九五亲比,又与九三阴阳相合,所以可以得到援助,走出危难。由于统一战线的建立,抵住了魏军对蜀国的侵犯,诸葛亮再无后顾之忧,得以放手南征,七擒孟获,北伐中原,六出祁山,取得了一系...
卦象解析
“履”指鞋,也指出行。二是素行,直行,即坚守自己的信条,率本性而为,喻指行为清正纯洁。这一爻说明实践理想、履行责任,应当一本初衷,特立独行不同流合污。按照常规的原则履行不...
卦象解析
这里的爻辞又是一首古歌,文字简练,形象生动。这个画面,形象地表达了战友之间的友谊与忠诚,而其最大的忠诚则是,对国家的忠诚。可是,六三又与九二相合,所以也有在上九与九二之间犹疑的形象...
卦象解析
爱情是需要两个人共同营造才会幸福哦。
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雷地豫卦,由坤卦和震卦组成,下坤上震,坤为地,为顺;震为雷,为动。震为动在上,坤为顺在下,说明震在前动,坤在后顺其意志而行,从而显出彼此的和好,其乐无穷的气氛。豫卦与谦卦互为正覆关...
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新房装修睦后,将要搬入之时,首先将新屋子打扫干净后,买一个新的花瓶,瓶颈上系九寸或九的倍数之长度的红丝带。丝带的长度根据屋主紫微命宫之主星而定,阳性主星越长越好,但不要超过九的九倍...
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《象》中这样解本爻:“井谷射鲋”,无与也。由于水井陷于瘫痪状态,因而汲水的器具也破损不堪用不成了。其实这是在告诉人们做事要明确自己的目的,不要因小失大,造成“占小便宜...
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刚当位而应,与时行也。“小利贞”,浸而长也。初六,遁尾,厉,勿用有攸往。古六二,执之用黄牛之革,莫之胜说。“畜臣妾吉”,不可大事也。上九,肥遁,无不利。
卦象解析
鼎为三足,代表稳重,是富贵与权威的象征。柔进而上行,得中而应乎刚。《彖》中这段话的意思是:鼎卦是说卦体的形状像鼎。巽为木,离为火,组成鼎卦,表示火在木上燃烧,便于烹饪。对于已婚人士...
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