什么是雷天大壮

        （导读）《大壮》卦象，下面四个均为阳爻，象征阳刚之气呈现上升盛势，故名。历来注家中，似以唐、宋两代学者之解见长。《周易正义》认为，“盛极之时，好生骄溢”。程伊川认为：“君子之大壮者，莫若克己复札，古人云，‘自胜之谓强’。”这些话，可以看作是对“利贞”这两个字的展开。强盛，必须用于正道。反之，若用于邪道，则力愈大为害愈烈。

        从卦象上看，六五这一爻，属于阴爻居阳位。大壮卦的前四爻是阳爻，到六五和上六是阴爻，六五直接面对底下四个阳爻的上升气势，它又在互兑〔九三、九四、六五）中，兑为“羊”，所以是“丧羊于埸”的处境。六五虽然因为是阴爻属于柔弱之质，然具柔中之德，弱而能顺，柔而守信，能亲善刚正之才，得其扶助，也可成就德业，所以没有什么后悔的。什么是雷天大壮？

        乾下震上  大象:雷在天上  读曰:雷天大壮  五行:属木
        雷天大壮卦卦序:物不可以终遁，故受之以大壮。
        四阳二阴之卦，大壮之类有三卦:需、革、大过，属坤宫四世，错观，综遁，内互乾，外互兑，合互夬，以九二为卦主。
        象曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。

        雷，阳气也，阳气在上’振动奋发，能助天威。刚健而振动，乃大壮之象。霹雳之威振于天上，其势过壮，震足虽进，但履非所履，允宜以礼制之。卦德:情刚性刚，情动性健。

        雷天大壮卦卦用：大壮者，过于壮也。壮则必有所伤，始则伤人，终则伤己。徒持其壮而孤行独往者，必有进退两难之一日矣。
        大壮者浩然之气集义而生也。大凡除恶必务尽，见义必勇为。明夫事已不可为而悄然以去者，此大智也。见夫势所不容已而挺身以出者，此大勇也。智固难能，勇尤足贵矣。
        雷天大壮卦卦辞:大壮,利贞。

        彖曰:大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大而天下之情可见矣。
        雷天大壮卦爻辞:初九:壮于趾，征凶，有孚。
        象曰：壮于趾，其孚穷也。

        九二:贞吉。
        象曰：九二贞吉，以中也。
        九三:小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
        象曰:小人用壮，君子罔也。
        九四:贞吉。悔亡。藩决不羸，壮于大舆之複。
        象曰：藩决不羸,尚往也。
        六五:丧羊于易，无悔。
        象曰：丧羊于易,位不当也。
        上六:羝羊触藩，不能退，不能遂。无攸利，艰则吉。
        象曰：不能退，不能遂，不详也。艰则吉，咎不长也。
        雷天大壮卦浅解:大壮，内卦象为天,为刚健;外卦象为电,为震动。乾阳刚健而上升，震雷奋起而振动。是奋雷腾震于天上,其声威之强大，其气势之隆盛，乃刚健而壮盛之象。本卦六爻,均以事理之正与否以评定进退。初九，阳刚处大壮之始,无应欲进必有凶。九二，刚中守谦，以正固而获“贞吉"。

        九三，以刚用刚，如小人妄用强盛必遭凶险，而君子则虽强而不用以防危险。九四，阳居阴位,能守持正固，则可获致吉祥。六五，阴居阳位,阳壮之时已过,犹刚壮之羊已丧失于田野。乃以柔处上卦之中，不用刚壮,故“无悔”。上六,柔居卦外，处大壮之终，虽有求进之心，但体柔质弱，力不从心，如“羝羊触藩”，不能进亦不能退，只有艰贞自守则吉。大壮具光明正大理直气壮之义,但阳气过刚则折，物极必反。

        故壮亦含伤义，处刚健壮大之际，贵在适中而正直,乃能合乎中道^伸张正义。如操之过急或行之太猛，则有矫枉过正而有偏激之嫌。故处世宜秉执中庸之道，雍容正大I刚柔有度，乃可大可久，日月常新。