雷山小过中的雷该如何理解

      适宜向下就向下叫做顺，宜于向下却向上则叫做逆，逆就凶，顺就吉。请看鸟的高飞，翱翔在蓝天上，不知到哪里才会停止，但是不下来就得不到饮食，也得不到栖息，以至嗷嗷哀鸣，想下来也做不到了，这是凶险的做法。拥有和管理国家的人地位崇高，步履危险，应当用飞鸟之象自我警惕，这样就知道顺逆了。   

      通观全卦，大过从颐卦而来，口腹的颐养如果过度，就会有死丧的事情发生；小过从中孚而来，性情失常就会有灾祸，所以小过中互有大过。不行中道，没有诚信，一味行动而不知停止，必定一同走向灭亡。彖辞说亨，是说应该收敛悔改，这样自然亨通，假使也像大过那样“独立不惧，遁世无闷”，其灾祸反而比大过还要严重。为什么？因为大过阳刚，而小过则过于阴柔，尤其忌讳浮躁和自以为是。   

      艮要静止而震要动作，四个阴爻用事，两个阳爻被迫处于凶险多惧的位置，任由阴爻行动而无法制止，就像鸟振翅高飞以后，身不由己，不断哀鸣，却得不到救援。六爻也都取鸟象。初上两爻在外围，象征羽翮，都凶险。二五两爻为两翼，二爻无咎，是在下的缘故；五爻虽然得中，但是无法成事，是在上的缘故。三四两爻象征鸟身，三爻为艮止的主爻，却与上爻相应而不能止，所以凶险；四爻为震动的主爻，虽然动作，但是有下爻相应，所以无咎。彖辞所谓“飞鸟遗之音，不宜上，宜下”，《彖传》所谓“上逆而下顺”，都是这个道理。   

      《象传》日：山上有雷，小过，君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。   

      震雷动作而不止，艮山静止而不动。“山上有雷”，象征雷为山所阻止，那么雷就一定小了，所以为小过。君子用这样的卦象来指导行为，就不嫌过于敬恭；取这样的卦象来居丧，就不嫌过于哀伤；取这样的卦象来指导用度，就不嫌过于俭约。说行为，说居丧，说用度，都是动，属于震象；说恭敬，说哀伤，说俭约，都是止，属于艮象。过于恭敬、哀伤和俭约，都是为了矫正一时的弊病，因为它们不属于中庸的行为，但也足可以矫正社会，勉励世俗。

[一辞多断]   

      O问时运：运途清高，有不屑流于世俗之象。O问经商：由于一时价格过高，不合时宜，买卖双方都很为难。O问功名：因为与时势或世俗小和谐，反而为别人所忌恨。O问征战：屯营在山上，位置过高，进退都有困难。O问婚姻：想是老夫少妻，年龄相差过远。O问家宅：想来住宅是在高山上。O问疾病：属于过寒过热的病症，必须调剂到适中。O问胎孕：生男孩。