归妹卦爻辞是:初九:归妹以娣(di),跛能履,征吉。九二:眇能视,利幽人之贞。六三:归妹以须,反归以娣。九四:归妹愆期,迟归有时。六五:帝乙归妹,其君之袂(mei)不如其娣之袂良,月几望,吉。上六:女承筐无实,士刦(kui)羊无血,无攸利。
归妹卦爻辞初九的含义是:“初九”处最下位,上无应。似随姊嫁夫,成为人妾。但有阳刚之贤,能以偏助正,如跛足努力行走,可获吉祥。
归妹卦爻辞九二的含义是:“九二”阳刚居中,有女贤之象,但上应六五阴柔不正,相配不良,就像瞎了一只眼的人,虽然能够看,也看不远,但这却有利于幽静安恬的人守持正固,仍然有利。
归妹卦爻辞六三的含义是:“六三”处下卦之极,失正乘阳,有欲求为正室之象。但不得其位,不可冒进。
归妹卦爻辞九四的含义是:“九四”以阳居上体,又无正应。似贤女不轻易许嫁而延期等待正当的对象,虽然延迟,但仍会嫁得出去。
归妹卦爻辞六五的含义是:“六五”本卦卦主,柔中居尊位,下应九二。似帝王嫁出少女。位贵下嫁,德尚谦逊,故虽为正室,但其衣饰却不如侧室的衣饰美好。六五像月亮掊近岡满而不过盈,吉祥。
归妹卦爻辞上六的含义是:“上六”处归妹之终,无所适从,下又无应。似女子持竹筐无物可盛,男子刀屠其羊无血可取,夫妁祭祀之礼难成。故得不到配偶,一切都不顺利。

巽卦第五爻,爻辞:九五:贞吉,悔亡,无不利;无初有终;先庚三日,后庚三日,吉。危难困窘自行消失,无所不利。九二又与九五敌应,这意味着九五的命令发布之后,开始时就受到了初六和九二的抵...
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”在医药上的定理,有叫医道,或药物之道。”甚至自古以来,已经为人们惯用的口头语,所谓“盗亦有道”。因此,道德便成为人格行为最普通,又是最高的标准了。由此采用《书...
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但是河图它代表的是五行之术,五行之术首出于河图。咱们再看洛书,洛书它其实就是河图的一个变形。河图是正对面相克,它是正对面相生;但是它相邻的两个是相克,金克木、木克土、土克水、水克火...
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一凶一吉,两股气场足以抵消,变成平位。如东北有缺或气势不足,会出现小儿欠佳,肠胃不适,手和鼻子易受伤等病象,对应的儿子、员工会出现懒散现象。把它化为后天八卦,即是南北、东西、西南东...
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尽管后人对于《论语》纪实尚称熟悉,然而后世的“儒家”往往对孔子“知天命”的伟大事迹语焉不详。这与孔子真正的智慧,实有相当大的差距。,让他修缮孔子的车,并且拜谒孔...
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恒卦第六爻,爻辞:上六:振恒,凶。人生启示《象》分析此爻说:振恒在上,大无功也。从卦象上看,上六居于全卦最高位置,有如上位者。从夫妻关系上看,若是不能“守恒”,不能对妻子...
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噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。先王以明罚敕法。六二,噬肤灭鼻,无咎。六三,噬腊肉遇毒,小吝,无咎。六五,噬干肉得黄金。
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丰卦卦象,雷火丰卦的象征意义丰卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为震。丰卦位于归妹卦之后,《序卦》这样解释道:“得其所归者必大,故受之以丰。《象》中这样解释本卦:雷电皆至,丰...
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要谈“无疑不占”,先得知道什么是疑。疑与迷意思相仿,都是对未来不确定,不知所从。”象这些问题,都会冠以疑问的名字,但并不是真的疑问。是以自天佑之,吉无不利。无疑不占,...
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贲卦第六爻,爻辞:上九:白贲,无咎。可是对于装饰则不然,因为装饰的极至是返回到朴素状态中来,是返回到简单的状态中来。而白色服装一直是高贵的柄^志,从几千年前至今天没有改变过。蓝色服装...
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